鬼祟脉
即祟脉。详该条。
即祟脉。详该条。
【介绍】：清末医家。字虚谷，浙江会稽人。曾到过广东、河北、苏州等地拜访名家请教，读医书较多，以医术闻名。著有《医门棒喝》一书(1825年)。受叶天士、薛生白关于温病学说的影响较大，对温病学有一定贡献，
病证名。出《外科理例》卷四。《证治准绳》卷之三：“……妇人内热，胁胀两乳不时作痛，口内不时辛辣，若卧而急起则脐下牵痛，此带脉为患。用小柴胡加青皮、黄连、山栀煎服。”
脉象。即滑脉。《素问·阴阳别论》：“阴阳相过曰溜。”《研经言》卷二：“溜脉不言鼓者，以其弱甚也，此阴阳之无胜负者也。”
①精神散乱，目有幻见为惑。《灵枢·大惑》：“卒然见非常处，精神魂魄，散不相得，故曰惑也。”②狐惑病之蚀于喉者为惑。《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病脉证治》：“狐惑之为病，状如伤寒，默默欲眠，目不得闭，卧起
养生术语。意即减少或节制欲求。其中“欲”有广义狭义两种含意。广义指人的一切欲望；狭义专指性欲。养生术中认为节制性欲至为重要。
证名。又名肝气实。指肝经邪气盛实的证候。《灵枢·淫邪发梦》：“肝气盛，则梦怒。”《圣济总录》卷四十一：“气盛则为血有余，故目赤，两胁下痛引少腹，善怒，甚则气逆头眩，耳愦颊肿，皆肝实之证也。”肝气盛实，
病证名。出《小儿卫生总微论方》。指耳聋之轻症。轻小之声音不辨，重大之声音可闻。多由风邪乘入少阳之经，邪结耳内，与正相搏，气停壅滞，阻于耳窍而成。治宜祛风通窍。用通鸣散(《证治准绳》：菖蒲、远志、柴胡、
【介绍】：唐代医学家。撰有《本草括要诗》3卷、《藏府通元赋》1卷。
见《分类草药性》。为天青地白之别名，详该条。
《外科正宗》卷三方。川芎、当归、黄芪各二钱，白术、金银花、天花粉、皂角刺各一钱，甘草、泽泻各五分。水煎服。治鱼口、便毒、横痃等证已成，不得内消者。