见《贵州民间方药集》。为半夏之别名，详该条。
气功术语。出《道德经》。“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门是谓天地。”这里玄牝是指人体生命之根本。后世对玄牝认识有两种见解。①虚指部位。即并非实体，也不定位，是不能以形色相求得的，只是在练功中体现。(见《
指肾脂。《本草纲目》豕条：“，音夷，亦作胰。时珍曰：一名肾脂，生两肾中间，似脂非脂，似肉非肉，乃人物之命门三焦发原处也。肥则多，瘦则少，盖颐养赖之，故谓之颐。”
病名。出《卫济宝书》卷上。为痈疽五发之一。因感受四时不正之厉气而生。发于手、足、掌心，或腰、腿、臀下伸缩动处(关节部位)。症见漫肿无头，色淡红，疼如痛风，憎寒发热，四肢沉重，烦渴等。初起宜万灵丹发汗解
针刺手法分类名。指手法较重，刺激量较大的补泻方法。《针灸大成》：“有大补大泻，惟其阴阳俱有盛衰，内针于天地部内，俱补俱泻，必使经气内外相通，上下相接，盛气乃衰。”“烧山火”、“透天凉”等手法，均属此类
见证治百问条。
气功著作。明·周履靖编集。全书三卷。系一部气功功法汇编著作，收录在《夷门广牍》丛书中。第一卷包括太上玉轴六字气诀，幻真先生服内元气诀，李真人长生一十六字妙诀，胎息秘要歌诀，却病延年六字法，五禽戏图，八
病证名。出《颅囟经》。属肺疳重证。明·万全《育婴秘诀》：“儿童十六岁以下，其病为疳；十六岁以上，其病为痨。疳、痨皆气血虚惫，乃脾胃受病之所致。”《证治准绳》：“热发往来，形体枯槁，面无神采，无血色，名
【介绍】：宋元间人。初名守旻，后改名达。鸡泽(今河北鸡泽)人。知医知药，善制犀粉。
病名。《景岳全书·杂病谟》卷二十八：“格阳喉痹，由火不归元，则无根之火，客于咽喉而然。其症上热下寒，全非火证。凡察此者、但诊其六脉微弱，全无滑大之意，且下体绝无火证，腹不喜冷即其候也。”俗称上热下寒喉