病证名。亦称经前口疳。指每值临经或经行时口舌糜烂，每月如期反复发作。多由心胃之火上炎所致。若平素思虑过度，耗及心阴，胞脉属心而络于胞中，经期经血下注、心阴益虚、心火亢盛，上炎口舌，或肾精不足，虚火上炎致口糜。偏于实热者，兼见心中烦热，口燥咽干，治宜清心泻火，引热下行，方用导赤散加花粉、麦冬；偏于虚火者，兼见渴不喜饮，五心烦热，治宜养阴清热，方用玉女煎或知柏地黄丸；若因喜食辛辣香燥之品，肠胃蕴热，经行时冲脉偏盛，挟胃上冲所致口糜，兼见口臭、口干喜饮、大便秘结，小便短赤，治宜清热泻火，荡涤胃热，方用凉膈散；若兼脾虚湿热内盛者，症见脘腹胀满，大便溏臭，治宜芳香化浊，清热利湿、方用甘露消毒丹(《温热经纬》：滑石、茵陈、黄芩、石菖蒲、川贝母、木通、藿香、射干、连翘、薄荷、白豆蔻)。
《医学衷中参西录》方。生石膏90克，知母45克，清半夏24克，竹茹18克。用水五盅，煎汁三盅，先温服一盅，病已愈者，停后服，若未痊愈者，二小时后再温服一盅。治伤寒、温病邪传胃腑，燥渴身热，白虎证俱，其
痰证之一。指因七情郁结，肺脾气滞，郁而生痰者。又名结痰、顽痰、老痰。《症因脉治》卷二：“郁痰即结痰，顽痰。郁痰之症，胸满饱胀，九窍闭，懊憹烦闷，或咽中结核，睡卧不宁，或肠胃不爽，饮食有妨，或气逆不利，
指中国在五十年代制定中医政策后所实行的一种发展医学事业的措施。早在十九世纪末西方医学传入中国后，一部分中医试图用解剖、生理知识印证中医理论，或以中药、西药配合治病，称为中西医汇通派。但中西医结合的概念
见《药材资料汇编》。为红娘子之别名，详该条。
病证名。见《婴童百问》。痰涎壅滞，烦闷颊赤，口干烦渴，项颈结热者。宜清凉饮子(大黄、连翘、芍药、羌活、当归、防风、甘草、山栀仁)。心脾壅热多涎者，用牛蒡子散(牛蒡子、栀子仁、甘草、川芒硝、郁金、枳壳)
【介绍】：见卫汛条。
病证名。《不居集》卷二十一：“气食泄，腹痛下无休时，去如蟹渤者，气食交并而作泄也。”《世医得效方》治气痢泄如蟹渤，可用牛乳汤、异香散、木香匀气散等方。参见气泻、食泻条。
书名。7卷。明末张卿子参订。张氏推崇成无己，认为成氏《注解伤寒论》“引经析义，尤称详冾，虽牴牾附会，间或时有，然诸家莫能胜之”(见凡例)。遂据此本旁采朱肱、许叔微、庞安时、王履、王肯堂等诸家学说，以补
治则之一。出《素问·标本病传论》。指对病势深重者，要采取有力而有针对性的治疗措施，暂不宜过多兼顾。
二十四节气之一。《群芳谱》：“言积寒凛洌，雪至此而大也。”《汉学堂经解》所集崔灵恩《三礼义宗》：“大雪为节者，形于小雪为大雪。时雪转甚，故以大雪名节。”黄河流域一带通常在这时逐渐积雪。