药物学著作。简称《证类本草》。31卷。宋·唐慎微约撰于十一世纪末。1108年(大观二年)刊印时由艾晟补入陈承《本草别说》的内容，称为《经史证类大观本草》。1116年(政和六年)，曹孝忠等重行校刊合并为30卷，称为《政和经史证类备用本草》。1159年(绍兴二十九年)王继先等再次校订增补，名《绍兴校定经史证类备急本草》，为32卷。此后又有多种刊本，书名也有变更，但基本内容没有很大改动。本书以《嘉祐补注神农本草》为基础，总结了北宋以前的药物学成就。书中广泛收集了各种文献资料和临床经验，并保存了《神农本草经》以下一些主要本草学著作的文字。其内容：卷1～2为序例，卷3以后将药物分为玉石、草、木、人、兽、禽、虫鱼、果、米谷、菜(以上又各分上、中、下三品)、有名未用及图经外草类、图经外木蔓类等13类，共1746种(各种刊本的数字略有出入)。由于本书收罗广博，编号、体例谨严，对于药物的别名、药性、主治、产地、采收、炮制、辨析、附方等都有较详细的记载，所附的药图也较精细。现有人民卫生出版社《重修政和经史证类备用本草》影印本。
参见痘疹金镜录条。
①偏胜。《素问·调经论》：“是故气之所并为血虚，血之所并为气虚。”②偏聚、聚合。《医方集解》：“邪并于阳，则阳实而阴虚。”③加重。《素问·生气通天论》：“阴不胜其阳……并乃狂。”即阴气不能胜阳，阳气加
方书名。3卷。元·僧人继洪辑(或题为“宋·李璆、张致远原辑”者，系讬名)。本书主要辑录宋、元时期医学著作中有关我国岭南地区(今广东等地)多发病瘴疟等证治的资料。此外还记述了“蛊毒”、药毒及杨梅疮等病的
病名。见《陈素庵妇科补解》。多由心胆二经伏火循经上攻、或挟外邪所致。症见咽喉或痛不能下咽、或会厌、舌根部两旁上下生紫黑点如小豆大。治以清火利咽、凉膈解毒。方用清肺化热汤。(荆芥、玄参、桔梗、甘草、射干
症名。《医学心悟》：“遗屎有二证：一因脾胃虚弱，仓廪不固，肠滑而遗者。一因火性急速，逼迫而遗者。”脾虚者，宜温中固摄，用理中汤；火盛者，宜清火厚肠，用芍药甘草汤加黄连。
用指尖按脉脊的一种切脉法。因为指尖感觉敏锐，当用一般切脉法不够满意时，采用此法以校正脉象，获取进一步的脉诊印象。《脉说》：“……必以指端棱起如线者，名曰指目，以按脉之脊，不啻睛之视物……。”但应注意诊
推拿方法。即提痧。见该条。
形色不相称的证象。《灵枢·阴阳二十五人》把人按五行分为木、火、土、金、水五形。所属五色即青、赤、黄、白、黑。如木形人色见黄，为木胜土；火形人色见白为火胜金，称为形胜色。这种附会的说法，有待进一步研究。
病名。出《外科正宗》卷四。又名掖痈、夹肢痈、挟痈、夹痈。多由肝脾二经结热，气滞血凝所致。初起皮色不变，漫肿无头，日久方疼，乃生寒热；或初起患处即红肿热痛，身发寒热。初宜服柴胡清肝汤，外敷冲和膏；若脓成
即胃阴虚。详该条。