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相生

五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相滋生和促进的关系,来说明脏腑相互协调的生理现象。其次序是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。《素问·阴阳应象大论》:“肝(木)生筋,筋生心(火),……心生血,血生脾(土),……脾生肉,肉生肺(金),……肺生皮毛皮毛生肾(水),……肾生骨髓骨髓生肝(木)。”

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    ①亢盛的邪气。《素问·通评虚实论》:“邪气盛则实。”②五邪之一。某脏因子病及母而发病,即从子脏传来的邪气。见《难经·五十难》。

  • 山芝麻根

    出《梁侯瀛集验良方》。为羊踯躅根之别名,详该条。

  • 五味所禁

    简称五禁。指五脏病变时对五味的禁忌。《灵枢·五味》:“肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,肾病禁甘,肺病禁苦。”马莳曰:“此言五脏之味有五禁,皆五行之相克者也。”因五脏已病,故不宜以其相克之味更令其虚。《素

  • 目窠

    窠,即窝穴。眼的凹陷处,包括眼眶、上下眼胞。《灵枢·水胀》:“水始起也,目窠上微肿,如新卧起之状。”

  • 拔筒法

    即拔罐法。见《外科正宗》卷二:“脑疽应用方。”

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    见《全国中草药汇编》。为水蔓菁之别名。详该条。

  • 蟛蜞盖

    见《生草药性备要》。为水胡满之别名,详该条。

  • 迎春

    出《本草拾遗》。为辛夷之别名,详该条。

  • 红娘虫

    见《药材资料汇编》。为红娘子之别名,详该条。

  • ①又作辏。聚合、会合;就、趋,侵犯之意。《灵枢·百病始生》:“肠胃之间,水湊渗注灌,濯濯有音。”《素问·评热病论》:“邪之所湊,其气必虚。”②通腠。湊理,即腠理。《文心雕龙·养气篇》:“湊理无滞。”详