标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
恶，畏恶。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：心恶热。”马莳注：“心本属火，火之性热，而受热则病，故恶热。”心为火脏，热极则心火炽盛；心主血脉，热甚火炽则津血耗伤或迫血妄行；心主神明，热盛则神明昏乱，而
见《植物名实图考》。为虎刺之别名，详该条。
【介绍】：明代医家。字绍轩，号光甫。建武(今湖北南漳县一带)人。著有《食物本草》、《医家赤帜益辨全书》、《神医秘诀遵经奥旨针灸大成》等书。
经外奇穴别名。出《备急千金要方》。即掖门。见该条。
《素问》篇名。本篇主要介绍治水病的五十七个穴位和治热病的五十九个穴位及其机理，故名。文中首先论述风水病的原因、症状及其病理变化，作出了水肿“其本在肾，其末在肺”的著名论断。
舌根部苔微黑带灰，舌尖黄苔。为里实热证或阳明府实，阴液受伤证候，宜急下存阴。此舌虽较黑根稍轻，但不及时治疗，一二日亦变黑根(见《伤寒舌鉴》)。
病证名。出《诸病源候论》卷四十一。妊娠心腹俱痛，多由冷积或新触风寒，邪正相击，而并于气，随气上下，上冲于心则心痛，下攻于腹则腹痛，上下俱作则心腹俱痛。若不早治，则冲击胞络必致胎动。素有冷痛者，发病急，
病名。出《疡医准绳》卷二。又名羊毛疔瘤。初起头疼身发寒热，状类伤寒，但前心后心有红点如疹形，紫黑者为老，淡红者为嫩。先将紫黑疹点用针挑出，如羊毛状，前后心共挑数处，用黑豆芥麦研粉涂之，汗出而愈；一法用
出《本草经集注》。为甘草之别名，详该条。
见时方歌括条。