腰椎骨。共五节。上与胸椎、下与骶椎连接。是人体俯仰、屈伸的主要关节。《灵枢·刺节真邪》：“腰脊者，身之大关节也。”
借用五行学说中关于水与火的生克关系，来比喻心火与肾水、肾阴与肾阳的相互关系。互相协调，维持生理的动态平衡，称相济；互相失调称不济。参见水火不济、心肾不交、水亏火旺各条。
指针刺后发生的针下滞涩而捻转提插不便等运针困难的现象。《针灸大成》：“如针至深处，而进不能，退不能，其皮上四围起皱纹，其针如生在内，此气实之极也。”多因患者精神紧张，操作失当，患者体位移动，或留针时间
《灵枢经》篇名。官，各守其职；官能，是根据各人的才能，量材取用。本篇指出，培养医生要根据各人的能力和特长，分别传授不同的技术，使之发挥其才能，故名，还论述用针的道理，必须明确脏腑、经络、气血、阴阳、表
八会穴之一。《难经·四十五难》：“脉会太渊。”太渊为肺经输穴。肺朝百脉，本穴位于寸口，寸口为脉之大会，候诊脉气之处，故云脉会太渊。凡脉病皆可酌情针灸此穴。
解剖名。《伤科补要》卷二：“玉堂，在口内上腭，一名上含，其窍即颃颡也。”详颃颡条。
①出《灵枢·经别》。经脉另行别出而循行在身体较深部的分枝。即十二经脉别，详该条。②《灵枢经》篇名。本篇专论正经别行的支脉，故名。十二经别由十二经脉别出的支脉所组成，其循行路线由四肢深入内脏而后出于头颈
眼的五轮之一。见《秘传眼科龙木论》。又名冰轮。《银海精微》：“肾属水，曰水轮，在眼为瞳人。”即瞳神。其疾患多与肾、膀胱有关。详瞳神条。
病证名。地丁(即悬雍垂)红热肿痛。为心火上炎，血热为患所致。病之初起，地丁微红，逐渐肿大，继而色鲜红，肿甚而热痛，啼叫不安，妨碍吮乳、吞咽和呼吸，并有窒息的危险。治宜泻火解毒，用犀角、连翘、黄连、大青
【生卒】：约1573～1644【介绍】：明医家。会稽(今浙江绍兴)人。二十余岁北上京师(今北京)习医，乃精于医。1604年曾往边东(今东北)救治疾疫，次年又施药救治京师疫病，均获良效，求治者益众。万历