人体感受外邪之后，卫外的阳气盛于表层，与邪相争，引起发热症状。《素问·调经论》：“上焦不通利，则皮肤致密，腠理闭塞，玄府不通，卫气不得泄越，故外热。”
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
病名。见《肘后备急方》。因七情、劳倦、饮食、酒色所伤，或病后失于调理，以致阴阳、气血、脏腑虚亏而成。虚损病可概括为气虚、血虚、阳虚、阴虚。气虚多见肺脾虚损。证见四肢无力，懒于言语，动作气短，自汗心烦。
病名。出《疡科选粹》卷六。由于血热凝滞所致。皮损形如细砂，焮赤疼痛，抓后有少量滋水。治宜内服当归饮子。类似痒疹。
出《颅囟经》。即白脓痢，详该条。
见《本草纲目》。为石榴皮之别名，详该条。
病证名。《胎产秘书》：“凡妊娠小腹虚胀，因食硬物伤胎，胎即受病，传于脾胃，胃气虚冷，下逼小肠，若奔豚腰重，或大便闭涩，两胁虚鸣、宜服胜金散，温中下气，胎自安矣。”(吴萸、陈皮、熟军、干姜、川芎、厚朴)
指寒热气血痰瘀食积等夹杂所致的积证。《证治准绳·杂病》：“杂积通治，万病紫菀丸、局方温白丸、厚朴丸。”参见积有关条。
【介绍】：明代医家。休宁(今安徽休宁)人。名医孙一奎之子，曾与弟孙朋来共同整理编辑孙一奎的《孙文垣医案》。
见《本草纲目》。为睡菜之别名，详该条。