气功功法。又称外功。采取与意念、呼吸相结合的肢体动作或自我按摩以锻炼内脏、凝静心神、活跃气血的一种动中静的功法。“动”与“外”是因有锻炼动作表现于外而得名，所谓动中静，则指锻炼此类功法时，是在意念集中
书名。清·陈念祖撰。本书选录陈氏生平治案，原系抄本。传抄至百余年后，于1920年经后人重为编辑、删订予以刊行。共8卷，以病证分为五十余门，包括内、儿、妇各科多种病证治案。治法师古而能灵活化裁。
骨名。又名预颅，即颅。指头部骨骼，由脑颅骨与面颅骨构成。
书名。2卷。清·周学海撰。刊于1905年。周氏于本书自序中指出：“伤寒见证，不止仲景原文，仲景之外，尚有伤寒证治。”据此作者将《伤寒论》中“伤寒例”所申明的“即病为伤寒，伏气变为温热”的理论，通过对伤
指牛、犬、羊、猪、鸡等五种畜类肉。《素问·脏气法时论》：“五畜为益。”
病证名。多因风热犯肺，灼津为痰，痰热互结，壅塞肺系，气道受遏而失音。症见头昏身热，烦渴，汗出，咳嗽，喉痛失音。治宜疏风宣肺，止咳利咽。用银翘散、粘子解毒汤等加减。参见瘖、暴瘖等条。
即鹤顶。见该条。
见外科证治全生集条。
鬲通膈。出《素问·刺热篇》。指心热。《素问识》卷四：“胸中膈上，乃心肺之宫城，主胸中热者，写肺热也，膈中热者，写心热也。不曰心肺，而曰胸中、膈中者，意言热在气分，而不干于藏真也。”
病证名。出《素问·通评虚实论》。乳子中风发热，“喘鸣肩息者，脉实大也。缓则生，急则死。”张志聪：“风热之邪，始伤皮毛，喘鸣肩息，是风热盛而内干于肺气宗气，故脉实大也。夫脉之所以和缓者，得阳明之胃气也，