证名。指风冷侵袭筋脉而出现的结节。《诸病源候论·结筋候》：“体虚者，风冷之气中之，冷气停积，故结聚，谓之结筋也。”参见筋结条。
同胞膊。详该条。
病名。指感受秋燥之邪而偏热者。与凉燥相对而言。《重订通俗伤寒论·秋燥伤寒》：“久晴无雨，秋阳以曝，感之者多病温燥。”初起多见身热头痛，干咳无痰，即或有小量咯痰亦粘腻不爽，气逆而喘，咽喉干痛，鼻干唇燥，
除具有心气虚的证候外，还有面色苍白，形寒肢冷，心区憋闷，舌尖凉感。治宜益气温阳，用养心汤加减。严重者出现心阳虚脱时，可兼见大汗淋漓，四肢厥冷，口唇青紫，呼吸微弱，甚则神昏，脉微细欲绝。治宜回阳救急，用
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
《素问》篇名。五运，即五行之气，因其变化运行，故名。本文介绍了司天、在泉、左右间气的循行规律，以及五运的由来和六气的作用。文中又指出人适应气候变化的重要意义，即谓“从其气则和，违其气则病”的道理。
病证名。疳疾的一种证型。出《小儿药证直诀》。指疳病时间长，病位在心、腹、胃、肠的症候。《证治准绳》：“小儿乳食，心腹虚胀，眼目涩痒，体热皮枯，肠胃不和，痢下五色，渐渐羸瘦，虫蚀肛肠，日月弥深，痢转不止
出《尔雅》。为菥蓂之别名，详该条。
病证名。见《叶氏女科证治》卷三。指临产时由于去血太多，以致昏不知人，故名。急以回阳救脱，方用独参汤。
《灵枢经》篇名。本篇是对《九针十二原》篇所讨论的有关运用小针(微针)的问题，作了进一步的补充说明，故名。