病名。出《素问·五脏生成篇》。宋以前，咳、嗽同义。《素问病机气宜保命集》：“咳谓无痰而有声，肺气伤而不清也；嗽是无声而有痰，脾湿动而为痰也。咳嗽谓有痰而有声，盖因伤于肺气动于脾湿，咳而为嗽也。”多因外邪犯肺，或脏腑内伤，累及于肺所致。《医学三字经·咳嗽》：“咳嗽不止于肺，而亦不离于肺也。”外感者，以祛邪宣肺为主；内伤者，以调理脏腑、气血为主。咳嗽从病邪分，有伤风咳嗽、风寒咳嗽、伤燥咳嗽、燥热咳嗽、痰饮咳嗽、风热嗽、热嗽、时行嗽、寒嗽、湿咳、暑咳、火咳、食咳等；从脏腑、气血分，有肺虚咳嗽、肺咳、心咳、肝咳、脾咳、肾咳、大肠咳、小肠咳、胃咳、膀胱咳、三焦咳、胆咳、劳嗽、气嗽、瘀血嗽等；从咳嗽的时间与特点分，有久咳、五更嗽、夜嗽、干咳嗽、呷嗽、哑嗽、顿嗽等。详各该条。
证候名。由贪凉饮冷，或过食瓜果，或脾阳素虚而寒湿内侵，影响脾运所致。症见脘腹胀满、头重困倦、纳呆、泛恶欲吐、口淡不渴、便溏、小便不利，妇女带下稀白而腥，舌苔灰白而滑，脉迟或缓或濡。治宜温中祛寒，结合运
《医学衷中参西录》方。生山药八钱，金银花五钱，生白芍六钱，炒牛蒡子、甘草各二钱，黄连、肉桂(后下)各一钱半。水煎服。治下痢赤白，腹疼及噤口痢。若单赤痢，加生地榆二钱；单白痢，加生姜二钱；血痢，加鸦胆子
病名。为急性发疹性传染病。又名天痘、天行痘，天疮、天花、天行发斑疮、疫疠疱疮、豌豆疮、登痘疮、百日疮、虏寄疮。由于发病有强烈的传染性，故名天行。因先见点，起胀，灌浆，如花发蕾；七日后收靥，脱痂，如花之
证名。出《灵枢·大惑论》。指眼前发黑，视物昏花的症象。多由肝肾精血不足，或肝阳风火、痰浊上扰所致。《诸病源候论·目眩候》：“目者五藏六府之精华，宗脉之所聚也。筋骨血气之精，与脉并为目系，系上属于脑，若
《灵枢经》篇名。平人，即健康人：绝谷，就是不食东西。本篇着重说明健康人七天不进饮食就要死亡的原因，故名。说明肠胃的消化和吸收作用，是补给营养、维持生命的源泉。
经脉名称之一。包括手厥阴心包经和足厥阴肝经。与少阳经互为表里。是阴气发展的最后阶段，开始重新向阳的方面转化，故云“两阴交尽”(《素问·至直要大论》)。本经多血少气。因位于太阴和少阴之里，故有“厥阴为阖
兽医学著作。又名《安骥集》。唐·李石撰。原书4卷，此后屡经增补修订，现存有5卷本及8卷本。原书所收集的内容均系唐以前的多种兽医学资料，经后人增补。现存本中已杂有一些宋代的兽医论述。书中较详细地介绍了各
出《素问·阴阳应象大论》。舌能辨五味，又是发音的重要器官，它的功能与心有密切关系。《灵枢·脉度》：“心气通于舌，心和则舌能知五味矣。”临床上，心神健旺则舌动灵活，语言畅利；心神不清则舌謇舌颤，语言障碍
股(大腿)的外侧。《素问·骨空论》：“股骨上空在股阳，出上膝四寸。”
传说中的上古时代名医。相传为黄帝之臣，精于针灸术。旧说黄帝与伯高等人论医药而创医药，为穿凿附会之说。