病证名，见《证治汇补·呃逆》。又称热呃，详该条。
病证名。指精神情志伤损的疾患。《灵枢·本神》：“盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色天。”《诸病源候论·虚劳病诸候》：“大恐惧不节伤志，志伤，恍惚不乐。”参见七伤条。
【介绍】：见秦伯未条。
又称十五络脉、十五别络。十二经脉各有一支别络，加上任脉络、督脉络和脾之大络，共为十五络。有网络全身，沟通表里内外的作用；在辨证及治疗上亦有一定意义。《灵枢·经脉》：“凡此十五络者，实则必见，虚则必下。
病证名。见《症因脉治·喘症论》。指气喘由内伤脏腑气血引起者。包括内火喘逆、痰饮喘逆、食积喘逆、气虚喘逆、阴虚喘逆、伤损喘逆等。详各该条。
【介绍】：见杨康候条。
见《圣济总录》卷一百五十一。即血崩。详该条。
①病名。五噎的总称。《医说》卷五：“噎病亦有五种：气噎、忧噎、食噎、劳噎、思噎。”《诸病源候论·否噎病诸候》：“阴阳不和则三焦隔绝，三焦隔绝则津液不利，故令气塞不调理也，是以成噎，此由忧恚所致。忧恚则
腋窝中的毛。《灵枢·阴阳二十五人》：“血气盛则腋下毛美。”
属清法范畴。火乃热之甚，故泻火方药较单纯清热的峻猛。火性炎上，因此泻火应兼具下降或泻下的作用。但火证有虚实之分，实火宜泻热，虚火宜补水。故泻火是针对实热火证的治法，常以清热与泻下药组合，既清其热，又起