①证名。与外感发热相对而言，泛指体内脏腑阴阳偏胜之热。宜辨虚实。《素问·调经论》：“阴虚生内热，……有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。”《素问·厥论》：“酒气与谷气相搏，热盛于中，故热遍于身，内热而溺赤也。”内热常见胸中烦热，午后潮热，五心发热，口苦，溲赤等症。《明医杂著》卷一：“内伤发热，是阳气自伤不能升达，降下阴分而为内热，乃阳虚也，故其脉大而无力，属肺脾；阴虚发热，是阴血自伤不能制火，阳气升腾而为内热，乃阳旺也，故其脉数而无力，属心肾。”《理虚元鉴·虚热内热骨蒸论》：“故夜热、内热、虚热，为虚劳之初病，骨蒸内热、潮热，则虚劳之本病也。……治法以清金养营，疏邪润燥为主，则热自退矣。”参见发热条。②一种治法。内通纳。《灵枢·寿夭刚柔》：“刺寒痹者内热。”即在针刺痹症时用火针或熨法、灸法等。
气下，正气下陷。肾藏精，司二便，恐惧过度，则伤肾气，出现二便失禁、遗精、滑泄等正气下陷的症证。《素问·举痛论》：“恐则气下，……恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气下行矣。”
本指铡碎的草，喻体内的水液废物。《素问·汤液醪醴论》：“去宛陈莝。”
古病名。出《素问·奇病论》。《圣济总录》卷四十二：“内经谓有病口苦，名曰胆。……治肝胆俱虚，热气上熏，口中常苦，泄热益胆汤方。”
病证名。见《普济方》卷三百五十八。即眼反、唇反、舌反、项反、脚反。为五脏精气将脱的危象。
【生卒】：1853～1926【介绍】：字季直。江苏南通人。清光绪二十年(1894年)状元。以实业、教育为强国之本，除创办纱厂、轮船公司、面粉公司、铁冶公司、银行等企业外，大力兴办学校，于1912年建南
【生卒】：约1190～1270【介绍】：宋代著名的医学家。字良父，晚号药隐老人。临川(今江西抚州)人。世代以医为业，曾任建康府明道书院医学教授。我国古代妇科包括在大方脉内，没有形成独立的科目，唐宋以来
舌苔干涩而起瓣。为里热实证。可见于热邪炽盛，或内有蓄血，或湿热蕴结化毒。若阳明府实，发热、烦躁而渴，宜通里攻下；若身黄如橘、目黄、尿黄，宜清热解毒利湿；若其人如狂，善忘，不避亲疏，小便自利，大便干结，
病证名。见《验方新编》卷五。婴幼儿夏暑季节，腹泻，排出物如水样。多因感受暑湿之邪，浸渍肠胃所致。其症多兼小便赤涩或小便不通。治宜清暑利湿，用四苓散加木瓜、木通、车前子。
【介绍】：见魏荔彤条。
骨折固定方法之一。见《疡医准绳》卷六。适用于四肢肌肉丰满处骨折复位后的外固定。正夹一般用杉树皮制成；副夹用竹片制成，均宽约二公分，厚0．2公分，长度视伤处而定。先将正夹疏排患处皮肤上，敷接骨药一层，用