元达
【介绍】：
宋元间人。初名守旻，后改名达。鸡泽(今河北鸡泽)人。知医知药，善制犀粉。
【介绍】：
宋元间人。初名守旻，后改名达。鸡泽(今河北鸡泽)人。知医知药，善制犀粉。
病证名。出《太平圣惠方》第八十五卷。婴儿手足抽掣，多因妊母被风邪所袭；儿出生后，邪留脏腑，不得宣通，复感风邪，因而发病。其症多伴有壮热呕吐，睡时多惊，心神不安，身体强直，眼目反张。治宜祛风解痉。用羚角
指验齿与龈以辨病。叶天士云：“齿为肾之余，龈为胃之络。小儿病看舌后，亦须验齿。”“热邪耗肾液者，齿色必黄，黄如酱瓣宜救肾。热邪耗胃液者，齿色必紫，紫如干漆，宜安胃。齿光燥如石者，胃热；枯骨色者，肾液枯
出明·赵献可《邯郸遗稿》。即妊娠疟。详该条。
【介绍】：南宋医家。字孟博。婺源(今江西婺源)人。世代为医，约医术更精，善长针灸，著有《医方图说》。
证名。见《杂病源流犀烛·头痛》。亦称脑鸣、头响。详该条。
经外奇穴名。出《针灸集成》。又名阴都。位于脐下1．5寸(气海)再旁开3寸处。主治二便不通，五淋，月经不调，赤白带下，腹泻等。直刺1～1．5寸。艾炷灸3～5壮；或艾条灸5～15分钟。
病名。又名肝脏中风。指风邪入中于肝经而致的症候。主症为头目瞤动，胁痛，常伛偻而行，或踞坐不得低头等。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“肝中风者，头目瞤，两胁痛，行常伛，令人嗜甘。”《诸病源候论·
皮毛之孔窍，即毛孔。见《脾胃论》。
脉诊方法之一。脉来是否有胃、有神、有根，是判断正气虚实的重要方法。脉象如带冲和柔滑，是有胃、有神。《素问·玉机真藏论》：“脉弱以滑，是有胃气。”尺脉沉取应指有力，是有根之脉。《脉诀》：“寸、关虽无，尺
见《贵州民间方药集》。为铁筷子之别名，详该条。