同回阳救逆。详该条。
【介绍】：晋代医生。生平欠详。
病证名。《活法机要·吐证》：“中焦吐者，皆从于积。有阴有阳。食与气相假为积而痛，其脉浮而匿。其证或先痛而后吐，或先吐而后痛。”治宜消积导滞，可用紫沉丸，或用木香槟榔等分为末调服。
运气术语。出《素问·六微旨大论》。甲己均为土运，辰，戌、丑、未四支(季)都是土运寄王之位，中运土与此四岁支同气，故所指即甲辰、甲戌、己丑、己未四年均为岁会。参岁会条。
即亡津液。详该条。
见伤寒六书条。
即五脏毒，详该条。
病证名。即神识模糊的症状。《诸病源候论》卷四十八：“人有禀性阴阳不和而心神昏塞者，亦有因病而精采闇钝，皆由阴阳之气不足，致神识不分明。”
病名。①出《疡医准绳》卷三。又名腮颔发、颐发、汗毒。由患伤寒或温病发汗未尽或疹形未透，以致余毒壅积而成。初起身发寒热，颐颔之间(腮腺部位)一侧肿如结核，微热微痛，渐肿延及患侧耳之前后，疼痛日增。若溃后
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十四方。白术一两，天南星、青皮、陈皮各三钱。为末，煮糊为丸。治茶积，面黄，胸膈或空或胀。