参见产育保庆集条。
证名。指患者手足热而心情烦躁。见《诸病源候论》卷十八。可见于骨蒸、虚劳等。详手心热、足下热、五心烦热条。
正骨八法之一。《医宗金鉴》卷八十七：“推者，谓以手推之，使还归处也。拿者，或两手或一手捏定患处，酌其宜轻宜重，缓缓焉以复其位也。”适用于骨折愈合后或其它疾患所遗留的关节等处僵直者。
病名。《杂病源流犀烛》卷二十四：“蝉舌风，舌下再生一舌也。”参见重舌条。
指六气所致之郁证。《不居集·诸郁》：“外郁者，六气之郁也。六气伤人，皆有传变，由轻及重。惟外郁之症，只在本经，聚而不散，有失升降变化之权，胶结不开，厌厌有似虚损痨瘵之症。”又：“此外郁之类损者，盖气血
症名。《医学心悟》：“遗屎有二证：一因脾胃虚弱，仓廪不固，肠滑而遗者。一因火性急速，逼迫而遗者。”脾虚者，宜温中固摄，用理中汤；火盛者，宜清火厚肠，用芍药甘草汤加黄连。
见《重庆草药》。为玉米轴之别名，详该条。
指学医要掌握的五门要领和七个事项。《三因极一病证方论》：“凡学医，必识五科七事。五科者，脉、病、证、治及其所因；七事者，所因复分为三。”科，指科别或门类，五科指辨证论治过程中诊脉、审因、断病、辨证、施
证名。积滞客于肠胃之间而心腹痛者。《三因极一病证方论·不内外因心痛证》：“久积心腹痛者，以饮啖生冷果实，中寒不能消散，结而为积，甚则数日不能食，便出干血，吐利不定，皆由积物客于肠胃之间，遇食还发，名积
书名。为我国最早的炼丹书。葛洪《神仙传》认为系汉·魏伯阳的著作。书中以《易经》的卦象术语讲述炼丹的方法。以坎、离、水、火、龙、虎、铅、汞为中心，并以阴阳五行、早晚时刻相配合。