小儿乳哺法。《幼科类萃·乳哺论》：“初生芽儿，藉乳为命，乳哺之法，不可不慎。”乳母以乳哺儿，要捉去宿乳。《备急千金要方》：夏不去热乳，令儿呕逆；冬不去寒乳，令儿咳痢。《儒门事亲·过爱小儿反害小儿说》：“婴儿之病，伤于饱也。今人养稚子，不察肠胃所容几何，但闻一声哭，将谓饥号，急以潼乳纳之儿口，岂复知量，不吐不已。”《证治准绳·幼科》：“乳贵有时，食贵有节。”必须乳勿过量，宁饥勿饱。《颅囟经》：“乳后抱儿，使其身直。恐软弱颠倒，致乳溢出。”至于乳子之母，尤宜谨节，饮食下咽，乳汁便通；情欲动中，乳汁便应。《保婴撮要》：“小儿初生，须令乳母慎七情、六淫，厚味炙煿，则乳汁清宁，儿不致疾。否则阴阳偏胜，气血滞腾，乳汁败死，必生诸证”。当母乳不足或母体患病时，可兼用或改用代乳品。《古今医统》：“初生时或未有奶子，产妇之乳未下，可用猪乳代之，可免惊痫痘疮。钱氏曰：初生小儿至满月内，可常取猪乳滴口中最佳。”大抵乳哺不可过饱。故谚云：小儿常病，伤于饱也。又云：忍三分饥，吃七分饱。亦至论也。
法医学著作。清·许撰。4卷。本书为《洗冤集录》的一种增注本，除校录该书原文外，每段均加眉注小标题，另有评论、释义，使读者易于理解。作者本人通过多年的验尸实践，根据尸骨实物重新绘制了比较确切的全身骨骼解
病证名。出《诸病源候论》卷三十八。即经漏所下之血杂见五色，多属五脏虚损所致。参见经漏条。
药物学著作。2卷。清·唐宗海撰。刊于1893年。本书乃唐氏和他的学生张士让就本草学中的一些理论问题所作的问答整理而成。书中对于中西医药的不同理论观点，以及中药药性对人体医疗的相互关系等，均作了探讨。现
泛指人体经脉。《灵枢·经脉》：“人经不同，络脉异所别也。”
痧证之一。《痧胀玉衡·心痛痧》：“痧毒冲心，属之于气，则时痛时止，痰涎壅盛，昏迷烦闷，此其候也。治宜刺手臂，服顺气之剂为主。痧毒攻心，属之于血，则大痛不已，昏沉不醒，此其候也。治宜刺腿湾，服活血之剂为
①对疾病初、中、末三个阶段的处理方法。出王好古《三法五治论》。谓疾病初期感邪方浅，正气未伤，以攻邪为主，用药宜峻猛；中期邪正交争，养正祛邪兼顾，用药宜缓疾得中；末期邪虽未尽，但正气已虚，应宜养正为主，
①大关节。《灵枢·经脉》：“诸络脉皆不能经大节之间。”②指、趾的第一节。
《灵枢经》篇名。本文论述病有标本，法有缓急先后的治疗原则，故名。指出先病为本，后病为标；病因为本，证状为标。治疗就有治标、治本、或标本兼治的不同。
病证名。指便秘之由于瘀血而致者。《血症论·便闭》：“瘀血闭结之证，或失血之后血积未去，或跌打损伤内有瘀血，停积不行，大便闭结，或时通利，仍不多下，所下之粪又带黑色，腹中时时刺痛，口渴发热，脉带涩象，宜
病名。为有头疽生于脊背者。见《刘涓子鬼遗方》卷三。脏腑俞穴皆在背部，故本病多因脏腑气血不调，或火毒内郁，或阴虚火盛凝滞经脉，使气血壅滞不通而发。又因发病部位不同而有上发背、中发背、下发背；后世又有上搭