藏伏于体内而不立即发病的病邪。《温疫论》下卷：“凡邪所客，有行邪，有伏邪。……所谓温疫之邪，伏于膜原，如鸟栖巢，如兽藏穴，营卫所不关，药石所不及。至其发也，邪毒渐张。”温病学说亦称伏邪为“伏气”，参见
病名。《诸病源候论》卷五十·癣候：“小儿面上癣，皮如甲错起、干燥，谓之乳癣。言儿饮乳，乳汁渍污儿面，变生此，仍以乳汁洗之，便瘥。”即奶癣，参见该条。
书名。3卷。明·翟良撰。约刊于十七世纪。本书专论小儿痘疹的发病、证候及治疗。书中将痘科各症分类辨析，并参照古说，予以阐述。现存多种近代刊本，其中或改为4卷本，或改为《保赤全书》、《痘科汇编》等名称，但
病名。《素问·阴阳别论》：“二阳结，谓之消。”二阳指阳明，阳明热盛阴伤，其症消谷善饥，饮食不荣肌肉，故称消。后世将消病分为三类。《医述·三消》：“消病有三。曰消渴，曰消中，曰消肾。”《景岳全书·杂证谟
经外奇穴名。出《千金要方》。《针灸集成》作环岗。位于骶部，当小肠俞直下2寸处。主治大小便不通、腰痛等。艾炷灸3～7壮。
宋代医疗福利设施。创立于1249年(淳祐九年)，据载系专为收养被遗弃的婴幼儿。局内有药局，并为贫病者医治。
病证名。清·单南山《胎产证治录》。因产后出血过多所致。症见眼痛不能视，羞明隐涩，眼睫无力，眉及太阳酸痛等。治宜补血养营。方用当归养荣汤、当归补血汤。有热者加黄芩；脾胃不和，恶心不饮食者加生姜。
气功功法。是一种站桩功法。原北戴河气功疗养院推广，对各种慢性病有一定治疗效果。其功法：姿势采取站、坐、卧三种，以站式为主，坐式为辅。站式姿势有：混元桩、前推式、伏按式、手托式、扶助式、休息式。坐式姿势
五脏之使。指五脏内在变化反映于外表的五种气色。察色是诊法的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《灵枢·五阅五使》：“愿闻其五使当安出?……脉出于气口，色见于明堂，五色
见针灸素难要旨条。