医经名著。简称《内经》。以黄帝、岐伯等问答的形式写成。是我国现存最早的一部医著，成书约在战国时期。原书18卷，即《素问》和《针经》(唐以后的传本改称《灵枢》)各9卷。书中以医学理论为主，兼及针灸、方药和治疗。在朴素的唯物主义观点指导下，阐述中医基础理论、辨证论治规律、病证等多方面内容，奠定了中医学的理论基础。本书的后世传本，除《素问》(全称即《黄帝内经素问》)及《灵枢》(全称即《灵枢经》)外，还有《黄帝内经太素》(简称《太素》)及《针灸甲乙经》(简称《甲乙经》)两种古传本。《太素》是根据《内经》的原始传本重新分类改编而成；《甲乙经》则是将《内经》和《明堂孔穴治要》二书分类改编者。分别参阅素问、灵枢经、黄帝内经太素、针灸甲乙经条。
出《日华子诸家本草》。即橡实壳，详该条。
见《广西中药志》。为苦石莲之别名，详该条。
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
详清法条。
即砭石。《礼记内则》：“古者以石为针，所以为刺病。”
病证名。见《景岳全书·杂证谟》。指感受外邪而致的咳嗽。《医宗必读·咳嗽》：“总其纲领，不过内伤外感而已。风寒暑湿伤其外，则先中于皮毛，皮毛为肺之合，肺邪不解，他经亦病，此自肺而后传于诸脏也。”《医门法
胞衣不下的一种病理情况。宋·薛轩《坤元是保》：“恶血流入胞中，胞为血胀而不下，谓之息胎。”详胞衣不下条。
【介绍】：见余梦塘条。
病证名。又名冷涎呕吐、冷癎。多因胃有寒痰所致。《医宗必读·呕吐哕》：“痰饮者，遇冷即发，俗名冷涎泛。”详冷涎呕吐条。
儿科著作。2卷。明·乔埰撰。刊于1638年。书中首论儿科疾病及诊治大法，其次对婴幼儿的多种常见疾病的辨证论治，分别作了简要的记述。