医经名著。简称《内经》。以黄帝、岐伯等问答的形式写成。是我国现存最早的一部医著，成书约在战国时期。原书18卷，即《素问》和《针经》(唐以后的传本改称《灵枢》)各9卷。书中以医学理论为主，兼及针灸、方药和治疗。在朴素的唯物主义观点指导下，阐述中医基础理论、辨证论治规律、病证等多方面内容，奠定了中医学的理论基础。本书的后世传本，除《素问》(全称即《黄帝内经素问》)及《灵枢》(全称即《灵枢经》)外，还有《黄帝内经太素》(简称《太素》)及《针灸甲乙经》(简称《甲乙经》)两种古传本。《太素》是根据《内经》的原始传本重新分类改编而成；《甲乙经》则是将《内经》和《明堂孔穴治要》二书分类改编者。分别参阅素问、灵枢经、黄帝内经太素、针灸甲乙经条。
运气术语。司天与在泉的合称。司天象征在上，主上半年的气运情况；在泉象征在下，主下半年的气运情况。如子午年是少阴君火司天，则阳明燥金在泉；卯酉年为阳明燥金司天，则少阴君火在泉。司天与在泉，可推算一年中岁
见《全国中草药汇编》。即升登，详该条。
【生卒】：1892～1979【介绍】：四川成都人。毕业于四川高等师范学校理化部，留校任教。曾从成都名医董雅庵学书法古文，并习医，后即以医为业。历任四川国医学院副院长、院长，四川医学院中医教研室主任，成
【生卒】：?～1753【介绍】：清医家。字南田。锡山(今江苏无锡)人。师从叶天士，素乃留心录其医案，累计盈万，分门辑成《临证指南医案》10卷。并加分析论述。1752年又将续补医案、温热论与平生所集各种
古代的一种养生健身术，别称阴道，介绍男女性生活中的种种保健方法。此术汉代最盛，唐以后渐趋没落。现存最完整的房中术记载是《医心方》卷二十八。其他诸书也有散见，如《千金方》、《墨娥小录》、《遵生八笺》等。
指头面部。人体清阳之气皆上注于头面；十二经脉中，手三阳的经脉从手走向头部，足三阳的经脉是从头走向足部，手足三阳经皆会聚于头面，故称诸阳之会。《灵枢·邪气藏府病形》：“诸阳之会，皆在于面。”
十二经筋之一。《灵枢·经筋》：“手少阴之筋，起于小指之内侧，结于锐骨，上结肘内廉，上入腋，交太阴，挟乳里，结于胸中，循臂(据《甲乙》、《太素》应为“贲”)，下系于脐。”经筋从手小指内侧起始，结于锐骨(
出《素问·六元正纪大论》。指季节用药的一般规律。在炎热夏季，如无寒证者就不要随便使用热药，以免伤津化燥，或生其他变证。《医门法律》：“故不远热则热至，……热至则身热，吐下，霍乱，痈疽疮疡，瞀郁，注下，
胁部肌肉丰满、外观不见肋骨条痕。《史记·商君列传》：“多力而骈胁者为骖乘。”一说骈胁指肋骨连合为一。
见金匮钩玄条。