病证名。指经行期间小便次数增多，甚者日数十次。多由肾阳虚和湿热内结所致。若因肾虚膀胱失约，气化无力，症见经行小便频数，形寒肢冷，腰膝酸软，便溏浮肿，治宜益气固肾，收摄膀胱，方用缩泉丸加味。若因阴虚火旺
出《诸病源候论》卷四十一。即胎水肿满。详该条。
又名疮痂。指痘疮浆回后所结的痂皮。清·翟良《痘科类编释意》：“痘至脓足浆回结靥之时，其疮蜡色或葡萄色，浆回结痂厚硬而色黑，随结随落，亦如起胀灌浆收靥之三、四次，相挨而落痂，其瘢微红，鲜明光莹，无赤黑，
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代文人。字深甫，号瑞南，钱塘(今浙江杭州)人。能诗文，并注意养生术，辑有《遵生八笺》一书，记述有关四时调摄、生活起居、延年却病、饮食、灵秘丹药等养生之道，对于各种饮食记述
养生学著作。梁·陶弘景撰。2卷。撰年未详。书中用道家观点记述了养生的各种禁忌事项及服气、疗病、导引、按摩等内容。现有《道藏》本。
证名。出《素问·本病论》。小便淋沥之意。详淋条。
【生卒】：772～842【介绍】：字梦得。彭城(今江苏徐州)人。曾与王叔文、柳宗元等，提出政治改革，反对因循保守。后因革新失败而被贬。他对医学有所研究，强调“一物足了病者”的单方、验方治疗疾病，又重视
气功术语。指凝聚意念。出《庄子·达里》：“用志不分，乃凝于神。”在气功中排除种种杂念，思维活动凝聚在练功上，除练功意念外，其他思维活动不起，而保持着一种宁静的练功状态。
痘疮灌浆之时，其色紫黑或灰白，而浆不行者，为枭毒内蕴，锢滞气血，或虚弱不能载毒外出的逆候。此外，痘疮浆未成而腐烂，行浆时痒塌，空壳无浆；或稠密不分颗粒，而复干枯无浆者，均属逆证。宜分清元气盛衰，毒邪之
见《广西中草药》。为红毛走马胎之别名，详该条。