书名。4卷，附补遗1卷。清末余伯陶编。刊于1911年。本书选集古今有关疫证的医学文献百余种，取其论辩治法编成。内容简要，但条理不够清楚，可作疫证的临床研究参考。
病名。见《医宗金鉴·外科心法要诀》。即骨槽风。详该条。
见医学切要全集条。
见《陆川本草》。为鸭脚艾之别名，详该条。
证名。见《诸病源候论》卷三十三。指患疮疡期间兼见大便秘结。若疮肿焮红头痛，脉洪数实大，欲作脓时移热肠胃而致便秘者，宜泻热通下，方用内疏黄连汤；若溃后出脓血较多，肠失濡养，形衰便秘，脉微芤数者，宜补虚润
即命门。《难经·三十六难》：“命门者，诸精神之所舍，原气之所系也；男子以藏精，女子以系胞。”由于命门是人身精神所寄藏的地方，在男子为藏精之处，在女子是维系胞宫的所在，故又称精室。但通常指男子藏精之处。
见《土宿本草》。为消石之别名，详该条。
【生卒】：1824～1904【介绍】：晚清医家。字春农，又字继昭。江苏江都人。早年学医，长于外感证，兼精喉证。撰有《疫喉浅论》2卷，附补遗1卷、《会厌论》1卷(1875年刊行)。其治喉之法，主宗陈耕道
养生学著作。梁·陶弘景撰。2卷。撰年未详。书中用道家观点记述了养生的各种禁忌事项及服气、疗病、导引、按摩等内容。现有《道藏》本。
气功术语。出《道德经》。“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门是谓天地。”这里玄牝是指人体生命之根本。后世对玄牝认识有两种见解。①虚指部位。即并非实体，也不定位，是不能以形色相求得的，只是在练功中体现。(见《