病证名。①指胃肠实热燥火所致的便秘。见《兰室秘藏·大便燥结门》。《医学入门·燥结》：“结有能食脉实数者为阳结。”《景岳全书·杂证谟》：“阳结证必因邪火有余以致津液干燥，此或以饮食之火起于脾，或以酒色之火炽于肾，或以时令之火蓄于脏，凡因暴病或以年壮气实之人方有此证。然必有火证火脉内外相符者，方是阳结。治此者又当察其微甚，邪结甚者，非攻不可，宜诸承气汤、神祐丸、百顺丸之类主之。邪结微者，宜清凉饮子、元戎四物汤，或黄龙汤、玉烛散之类主之。火盛不解者，宜清凉散、大黄硝石汤、八正散、大分清饮、大金花丸之类主之。火盛水亏，阴虚而燥者，宜丹溪补阴丸，人参固本丸，或六味地黄加黄柏、知母、麻仁之类主之。”亦有以风秘、气实秘、热秘等为阳结。《金匮翼·便闷统论》：“实闭热闭即阳结。”《医学心悟·大便不通》：“热闭者，口燥、唇焦、舌胎黄、小便赤、喜冷、恶热，此名阳结。”参见大便秘结、风秘、气秘、热秘各条。②脉象名。《注解伤寒论·辨脉法第一》：“脉蔼蔼如车盖者，名曰阳结也。”
书名。清·钱文骥辑于1903年。钱氏按《温病条辨》原本次序，将温病诸证证治方药编成韵语歌括，便于读者学习。1954年由上海中医书局出版排印本。
①见《广西本草选编》。为竹叶椒之别名。②见《岭南草药志》。为鹰不泊之别名。各详该条。
见温疫论条。
出元·滑伯仁《麻证新书》。麻疹的别称。详该条。
五脏之使。指五脏内在变化反映于外表的五种气色。察色是诊法的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《灵枢·五阅五使》：“愿闻其五使当安出?……脉出于气口，色见于明堂，五色
经外奇穴名。《备急千金要方》：“女人阴中痛引心下，及小腹绞痛，腹中五寒，灸关仪百壮。穴在膝外边上一寸宛宛中。”即在膝外侧缘，当腘窝横纹上1寸处。主治小腹绞痛。直刺0．5～1寸。艾炷灸3～7壮；或艾条灸
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
证名。指舌有麻木的感觉。《嵩崖尊生书》卷六：“血虚亦舌麻，火痰居多，审因施治。”《证治汇补·麻木章》：“脾肾亏，湿痰风化乘间而入，均使舌本麻木。”参见舌痹条。
清法之一。用清心火、利小便药物治疗心火炽盛的方法。如心热移于小肠，症见口渴面赤、口舌生疮，小便赤涩或溲时热痛，用栀子、连翘、木通、通草、甘草梢或导赤散等。
眼的八廓名称之一。见《审视瑶函》。系用相应脏腑的功能而命名者。即传道廓。详该条。