【介绍】：见孙文胤条。
病证名。见《陈素庵妇科补解》。即产后病痉，详该条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
见《妇人大全良方》卷十四。亦名子宫、子脏、子处、女子胞、胞脏、血脏。是妇女排出月经和孕育胎儿的器官，属奇恒之府。位于带脉之下，小腹之中，前有膀胱，后有直肠，下口连接阴道，在脏腑与天癸、冲、任、督、带共
出《濒湖集简方》。为无患子皮之别名，详该条。
古代关于针灸取穴方法的一种学说。它认为人体的气血在经脉中循行时，随着时间的变化而有盛衰开阖的不同；因而主张以十二经的五输穴为基础，配合日、时的天干、地支变易，来决定某天某时治病应取的穴位。这种学说从总
古病名。指寒邪挟水饮停积胁下所致的癖病。见胁肋间有弦索状拱起，遇冷即觉疼痛，脉弦而大等症状。《诸病源候论·癖病诸候》：“寒癖之为病，是水饮停积胁下，弦强是也。因遇寒即痛，所以谓之寒癖。脉弦而大者，寒癖
经穴别名。出《针灸聚英》。即腹结，见该条。
出《新修本草》。为牡蒿之别名，详该条。
见《福建民间草药》。为算盘子之别名，详该条。