证名。又叫齿豁，即牙缝疏豁。症见牙齿疎且排列不齐。详齿豁条。
将全身或面部划分为上、中、下三等。头、腰、足为身之三等；面部三等，以身前发际到印堂为上等，山根至准头为中等，人中至地阁为下等。《灵枢·师传》：“上下三等，脏安且良矣。”
证名。出《灵枢·热病》。指泪出不止的证候。详流泪证条。
见《中药志》。为北沙参之别名，详该条。
①指疾病呈相持状态。《素问·六元正纪大论》：“五常之气……暴者为病甚，徐者为病持。”②指切脉。《素问·脉要精微论》：“持脉有道，虚静为保。”③指操作针刺术。《灵枢·邪客》：“持针之道，欲端以正，安以静
食疗著作。清·尤乘辑。1卷。刊于1667年。本书详论了病后饮食调理要点，并分风、寒、暑、湿、燥、火、气、血、痰、阴虚、阳虚、诸虚十二门，分别介绍了117张食方，有粥、臛、酒、浆、煎、汤、饮、膏、茶、羹
问诊内容之一。出《素问·疏五过论》。即诊病要了解病人的社会地位(古人称贵贱)、经济状况(古人称贫富)、精神状况(古人称苦乐)等三种变化情况。
见《本草纲目》。为香附之别名，详该条。
证名。见《外科启玄》卷八。其形如癣，皮肤干燥，瘙痒，破流血水，淋漓秽臭。
即舌。详该条。