泛指心的各种热性病证。又称心气热。火气通于心，而心主血脉，藏神，故心气亢盛多表现为火热之证，影响神志及血脉。症见心中烦热，睡眠不宁，喜笑不休或神志昏愦，面红，口渴，小便黄，舌红，脉数等。治以清心泻火为
【介绍】：见陈复正条。
病名。出《素问·大奇论》：“肝雍，两胜满，卧则惊，不得小便。”多因愤郁气逆积湿生痰蕴蒸而成。初起期门穴处微肿隐痛，牵引胁肋，拒按，或便溺则疼痛加重，或侧卧咳嗽，脉弦数，常见恶寒发热。继则局部胀痛加剧，
书名。4卷。清·沈懋言纂。成书于1743年。全书选辑《内经》及秦汉以后一些医家的有关论述加以注释。共24题，称为“二十四则”。分论《内经》医理、本草药性、脉经经络及杂病治法等，为医学门径书的一种。但内
【介绍】：清代医家。字在章，安徽歙县人。精于医术，钻研伤寒、温病之学，撰有《伤寒论条辨续注》，删减前人对《伤寒论》注释的繁复部分，并加个人见解加以续注；另对吴又可之《温疫论》一书加以补注而成《温疫论补
病证名。见《医门法律·黄瘅门》。即阴疸。详该条。
五脏相关理论之一。也称乙癸同源。①肝阴和肾阴互相滋养；肝藏血，肾藏精，精血相生，故称。此义最为通用。②肝和肾均内寄相火，且相火源于命门。临床上肝或肾不足或相火过旺，常是肝肾并治，或采用滋水涵木，或补肝
证名。指身体畏寒而颤抖。①多因虚寒或热郁所致。出《素问·至真要大论》。《素问·六元正纪大论》：“凡此阳明司天之政……民病咳，嗌塞，寒热发暴，振慄癃闭。”张志聪注：民病嗌塞，振慄诸证，皆悉燥热之气而为病
骨名。见《医宗金鉴·刺灸心法要诀》。又名柱骨。参见柱骨条。
指“阳明”的涵义及其阳气旺盛的特点。《素问·至真要大论》：“阳明何谓也?岐伯曰：两阳合明也。”“两阳”指太阳、少阳，太阳与少阳相合，阳气明盛，故称为阳明。高士宗《素问直解》：“有少阳之阳，有太阳之阳，