【生卒】：十六世纪中叶【介绍】：明代医家。字汝元。安徽祁门人。家世业儒。他学医于名医汪宦，博览医书，通内、妇、儿等科。在京师居住，求医者很多。曾在太医院任职。编著有《古今医统》、《内经要旨》、《妇科心
运气术语。指运与气属于同类而化合，成为影响该年气候与发病的一个因素。如木同风化，火同暑化，土同湿化，金同燥化，水同寒化。属于运气同化的又有天符、同天符、岁会、同岁会、太乙天符等之别。各详该条。
指“目有眵泪，赤肿而昏”(佚名《眼科秘旨》)的证候。可见于风火眼，天行赤眼等。
①有生命的关键之意。是先天之气蕴藏所在，人体生化的来源，生命的根本。命门之火体现肾阳的功能，包括肾上腺皮质功能。《难经·三十六难》：“命门者，诸神精之所舍，原气之所系也，故男子以藏精，女子以系胞。”命
【介绍】：见刘纯条。
【介绍】：见赵学敏条。
病名。出《疡医准绳》卷二。其状三角，顶有黑点，根脚有赤色或突起，身有寒热，治同疔疮。
病名。①指三阳疟。见《类证治裁·阴疟》。详见三阳疟条。②泛指在表、在阳、在气、在腑之疟。《医学入门·疟》：“疟疾先要阴阳定。阳为外感邪气，其间阳为风暑，有汗；阴为寒湿，无汗。阴为内伤正气虚，其间阳为气
灯火治疗脐风的方法。出《厘正按摩要术》。脐风初发，即用灯火于囟门、眉心、人中、承浆、两手大指少商等处、各一燋，脐旁四围六燋，脐带未落，于带口一燋，如既落，则于落处一燋，共十三燋。可收熄风镇痉之效。
又称门齿、前板牙。居于牙列中间的切齿，上下各有四个。主要具有切断食物及发音的辅助作用。是望诊牙齿的润泽或枯槁的主要部位。