【生卒】：1397～1496年【介绍】：明代本草学家。字廷秀，号止庵。云南嵩明县杨林村人。读书很多，通晓经史各家书籍，并且精于医药。因不愿做官，居住在民间，常和农民以及少数民族兄弟生活在一起。著述较多
【介绍】：见尤怡条。
出《素问·五常政大论》。指呕吐、下利并见。后世将卒暴呕吐下利、躁扰不安者，称为霍乱。仅见呕吐下利，病程缓慢者，称为吐利。《证治准绳·杂病》：“成无己云：若止呕吐而利，经谓之吐利是也。上吐下利，躁扰烦乱
出《诸病源候论》卷四十三。多因产后气血亏损，虚火上扰所致。症见烦热少气，疲倦胸膈满闷，甚者虚烦不得眠。治宜清热除烦。用淡竹叶汤加人参。兼有躁动者，用当归补血汤加味。
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷七方。又名清心导痰丸。大黄(酒蒸)、黄芩各四两，煅青礞石、犀角、皂角、朱砂各五钱，沉香二钱五分，麝香五分。为细末，水泛为丸，梧桐子大，朱砂为衣，每服六十至七十丸，白水送下。治
针刺手法。即摇法。《针灸大成》十二手法之一：“凡出针三部，欲写之际，每一部摇一次……如扶人头摇之状，庶使孔穴开大也。”参见摇法条。
病名。《外科启玄》卷七：“皆因肺气不清，(鼻)孔内生肉塞满，名曰鼻息。”即鼻息肉。详该条。
病名。出《刘涓子鬼遗方》卷一。即发于足背或足小趾后京骨穴等处之疽。脓少、瘙痒。治同足背发。
七情之一。思虑。《灵枢·本神》：“心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑。”思虑过度可致气机郁结，甚而伤及脾的运化功能。《素问·举痛论》：“思则气结。”《素问·阴阳应象大论
病名。《温病条辨》卷一：“太阴伏暑，舌白口渴，无汗者，银翘散去牛蒡、元参加杏仁、滑石主之。”详伏暑条。