缠豆藤
出《李氏草秘》。为菟丝之别名，详该条。
出《李氏草秘》。为菟丝之别名，详该条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
见《生草药性备要》。为了哥王之别名，详该条。
病名。即血痹。《太平圣惠方》卷十九：“夫风血痹者，由体虚之人，阴邪入于血经故也。若阴邪入于血经而为痹，故为风血痹也。其状形体如被微风所吹，皆由优乐之人，骨弱肌肤充盛，因疲劳汗出，肤腠易开，为风邪所侵故
古刺法名。①九刺之一。《灵枢·官针》：“输刺者，刺诸经荥输藏输也。”指取用四肢的荥穴和背部的藏输穴进行治疗的方法。亦有指取用五输穴和脏俞穴者。因取用特定的俞穴进行针刺，故名输刺。②十二刺之一。《灵枢·
正骨法。出《陈氏秘传》。适用于肩关节脱臼的整复。以左肩关节脱臼为例：令患者仰卧，医者坐患者左膝之侧，曲其左足，踏着患者左腋下，用带缚患腕上部，系于医者腰间，然后医者扶平患者之肘，起身向后仰，徐徐拔伸患
【生卒】：1763～1820【介绍】：清学者。字理堂(或作里堂)，晚号里堂老人。甘泉(今江苏江都)人。嘉庆六年(1801年)举人。博学，尤长于易、算，亦通医理。尝游吴越燕齐，常与人论医。辑有《吴氏本草
病证名。见《医学衷中参西录·医方》。指眼生翳膜积厚如螺者，参见翳膜诸条。
八纲之一。指外感或内伤所致的寒性证候。《素问·阴阳应象大论》：“阴胜则寒。”《医学心悟》：“假如口不渴或假渴而不能消水，喜饮热汤，手足厥冷，溺清长，便溏，脉迟，此寒也。”《素问·至真要大论》：“寒者热
【介绍】：参见蒋宗武条。
病证名。指风寒郁于肌表，壅于肺脏所致的气喘。《症因脉治·喘症论》：“风寒喘逆之症：头痛身痛，身发寒热，无汗恶寒，喘咳痰鸣，气盛息粗。”脉浮缓为风，浮紧为寒，六脉俱浮，表有风寒，六脉沉数，寒郁为热。治疗