指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
【介绍】：元代医生。字百亨。山西稷山人。1341～1368年(至正年间)任平阳路(今山西临汾)医学教授。子权继其业。
即痄腮。详该条。
病名。《三因极一病证方论·疟病不内外因证》：“亦有数年不差，百药不断，结成癥癖在腹胁，名曰老疟，亦曰母疟。”即疟母、老疟。参见各条。
寸口脉三部之一。详寸关尺条。
宜，适宜。指根据与五脏相通应的六气的病机特点而采取适宜的治疗措施。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜，此之谓也。”
见《中国植物图鉴》。为铃兰之别名，详该条。
出明·徐春甫《痘疹泄秘》。即痘疮夹痧。详该条。
书名。1卷。清·胡澍撰。刊于1880年。书中将《素问》中难解的字、句、文义摘出三十条，通过考据训诂，加以释义，纠正了全元起、王冰注释的一些错误。可供校勘《素问》的参考。现有《珍本医书集成》本。
病名。一名伤寒夹瘀。《重订通俗伤寒论·夹血伤寒》：“一名伤寒夹瘀。”“内伤血郁，外感风寒，或脱衣斗殴，触冒冷风，又或跌仆打伤，一时不觉，过数日作寒热，状如伤寒。……头痛身热，恶寒烦渴，胸胁串疼，腹有痛