《灵枢经》篇名。篇中的内容，认为是先师传授下来的宝贵心得，故名。主要论述问诊与望诊的重要性，与其在治疗上的关系。列举望诊可从肢体五官的形态外候测知内脏的大小、强弱以及生理功能的变化，并提示医生临病要根
书名。宋·刘温舒撰于1099年。3卷。本书专门论述五运六气及其在医学上的应用。其论共31篇，附图表29幅。由于原文比较费解，曾有日人冈本为竹的注释本，将原书逐段逐句地作了说明，分为7卷，名《运气论奥谚
见《陕西中草药》。为鹅脚板之别名，详该条。
【介绍】：北宋人。曾为益州路提点刑狱、镇西军节度使等。集有《神效备急单方》1卷，已佚。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。宫代表土运，土运平气之年，无太过与不及，称为正宫。
古代助产方法。杨子建《十产论》：“坐产者，言儿之欲生，当从高处牢系手巾一条，令产母以手攀之，轻轻屈坐，令儿生下。不可坐，抵儿生路。”现已不用。
病名。即乳蛾。《冯氏锦囊秘录》卷六：“喉痹者，即缠喉风类也。……其候与前论蛾症相近，而治法不能无异。”参见乳蛾条。
出《石药尔雅》。即胡桐泪，详该条。
病证名。出《医学入门》。即夜啼之由于胎惊所致者。其症每于睡梦中惊醒，猝然肢体一弹而尖嚎作啼。夹寒则多见于下半夜，曲腰伏卧，眼目上视，手足抽掣；夹热多见于上半夜，仰身汗出，面赤身热。夹寒者，益黄散；夹热
参见女科、产后编条。