见《全国中草药汇编》。为落地生根之别名，详该条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
用内服药治疗疮疡三大法之一。是运用补益药物，以扶助正气，帮助疮面长出新肉，使疮口迅速愈合的方法。适用于疮疡后期，火毒已去，身体虚弱之证。①调补气血：患者气虚血少，脓疡溃破后，不收口，脓水清稀，精神疲倦
【生卒】：1037～1104【介绍】：北宋医僧。本姓蓝，潭州长沙(今湖南长沙)人。笃好医术，尝为上层统治者治病，有一定疗效，赵匡胤赐号广利大师。
病名。系指牙根龈肉肿起，色紫，疼痛者。多由阳明胃火炽盛，或太阳经湿热熏蒸而成。症见牙根龈肉肿起，色紫疼痛，甚则色黑臭腐，溃腐较深则齿牙动摇。《杂病源流犀烛》卷二十四：“穿牙疔先二日牙痛，发寒热，后痛不
证名。出《儒门事亲》。指咳嗽而有痰涎溢出者。多由风热炽盛，灼液酿成痰涎，上逆而嗽；亦有素体阳虚，肺复受寒，以致痰涎上泛，射肺而嗽。风热炽盛者，治以清热豁痰为主，用温胆汤加竹黄，竹沥，僵蚕之类；阳虚受寒
见《草药手册》(江西)。为响铃草之别名，详该条。
病证名。又称饭醉。食入则困倦，精神昏冒欲睡。《东医宝鉴·杂病篇》：“食后昏困，宜用参芪汤、升阳补气汤。”参见饭醉、嗜卧等条。
书名。又名《伤寒金疏钞》。15卷。明·卢之颐撰。作者根据《内经》理论阐解《伤寒论》，全书依次为辨六经脉证，辨诸可、诸不可，辨痉湿暍、霍乱、阴阳易、劳复，以及辨脉法、平脉法、伤寒序例。卢氏力图将《伤寒论
指饮酒过度所致的消渴。见《世医得效方》卷七。因饮酒多，积热熏蒸，津液枯燥所致。证见渴嗜冷饮，小便多，肌肉消瘦。宜用乌梅木瓜汤、枳椇子丸、三神汤、朱砂黄连丸等方。