病名。《证治准绳·杂病》：“乃睥翻转贴在外睑之上，如舌舐唇之状。乃气滞血涌于内，皮急系弔于外，故不能复转。”即风牵睑出。详该条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
见中国医学入门丛书条。
使用寒性药物应避开寒气主令之时，即气候寒凉之际不宜使用大寒大凉药物或食物。出《素问·六元正纪大论》。参见“用热远热”条。
见《广西植物名录》。为莲生桂子花之别名，详该条。
见《上海常用中草药》。为鸡眼草之别名，详该条。
指小儿夜啼四种不同的症候。①指寒、热、重舌口疮、客忤(《三因极一病证方论》)。②指惊啼、热烦啼、腹痛啼、神不安啼(《片玉心书》)。③指热夜啼、寒疝夜啼、触邪夜啼、心烦夜啼(明·秦景明《幼科金针》)。④
证名。出《灵枢·癫狂》。①跳动不宁为悸。心跳不宁者称心悸，脐下搏动者称脐下悸。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“发汗后，其人脐下悸者，欲作奔豚。”《证治准绳·杂病》：“《伤寒明理论》释悸字云：悸，心忪也
病证名。《幼幼新书》卷二十，引《宝鑑》衣厚伤温歌：“衣厚伤温损小儿，热蒸津液透皮肤；致令身体并头上，汗出如珠滴湿衣。”可见伤温的实质是护理不当，衣着过多，导致小儿腠理开疏，汗出散热，反而易感风寒之证。
运气术语。指属于同类而化合。参见运气同化条。