书名。共2册。高洁编。刊于1919年。本书是北京药行商会为药业人员查检常用商品药材的别名而编印的一种工具书。书中所用检索方法也是根据药业人员的习惯而制定，与一般按笔划、部首者不同。分正、续二册，约包括
结胸证之一。又名实热结胸、热结胸。指邪热伏饮搏结胸膈的病证。《类证活人书》卷十：“有热实结胸，胸中烦躁，心内懊憹，舌上燥渴，脉沉滑者，皆热证也，大陷胸汤主之。”《医学入门·杂症》：“热实结胸者，心下满
病名。见《医宗金鉴》卷八十八。蔽心骨即剑突。多因跌打、压撞所致。局部肿胀疼痛，深呼吸及咳嗽时加剧，腰伛不起，甚则翻身困难。内服八厘散，外用艾醋汤洗，敷万灵膏。
病名。指喉痈之生于低位者。《咽喉经验秘传》：“在两边者为双喉痈，在下者为页育也。”
见《中国主要植物图说·豆科》即肥皂荚，详该条。
病证名。见《竹林女科秘方》。因素体阳盛，孕后过食辛辣，积热于内，以致带脉失约，任脉不固，发为带下色赤。宜清热凉血安胎。用侧柏叶、黄芩为丸，或用侧柏汤(侧柏叶、白术、丹皮、蒲黄、黄芩)。
五脏病以相克的次序相传，如《灵枢·病传》所言的“病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾”等是。五脏病依次传其所胜，于病为逆，预后不良，故《病传》又谓：“诸病以次相传如是者，皆有死期。”
即手厥阴心包络经。详该条。
与“阴中有阳”同指阴阳之间的互相包含和互根互用关系。出《素问·天元纪大论》。阴阳是一相对概念，可以有不同层次的划分，而且两者互根互用，故阴阳只是相对而言，不能绝对划定。如从阴阳的相对性和多层次性而言，
气功术语。即将气引运到身体一定部位。汉·董仲舒《春秋繁露》十六卷循天之道：“天气常下施于地，是故道者亦引气于足。”隋·巢元方《诸病源候论》卷一。“养生方导引法“：“鼻引气入喉，须微微缓作，不可卒急强作