出《辨证录·受妊门》。指无子女。参见不孕条。
蒙医书。伊舍巴勒只尔用藏文著于十八世纪。重点论述各科疾病的临床治疗以及温泉浴等治疗技术。并对“六基证”理论作了进一步论述。现存木刻本。
养生术语。指排除杂念后的思想宁静。陈西星《玄肤论》中说：“凝神之要，莫先于澄神，澄神之要，莫先于遣欲。”《清静经》中也说：“遣其欲而心目静，澄其心而神自清。”
【生卒】：十九世纪中叶【介绍】：清末医生。江苏上元人。业儒兼通医，1853年太平军攻克江宁(南京)后，在内医场斐成主持下，以民间药物治疗东王杨秀清属下军内的疫病，有效果；并曾随李俊良等医生为东王杨秀清
出《医宗金鉴》。即长针，见该条。
病名。痟通“消”。见《世医得效方》卷六。即消渴，详该条。
病名。①五蒸之一。因形容其发热自骨髓蒸发而出，故名。《外台秘要》卷十三：“骨髓中热，称为骨蒸，”《诸病源候论·虚劳骨蒸候》：“蒸病有五。一曰骨蒸，其根在肾，旦起体凉，日晚即热，烦躁，寝不能安，食无味，
病名。瘖同喑。即失音。《罗氏会约医镜》卷十四：“瘖者，谓有言无声，非绝然之不语也。”临床上常可分为暴瘖、久瘖。此外舌瘖系由中风舌强转动不灵，语言謇涩，此喉咽声音如故。详见舌瘖条。聋哑人因耳聋，不会说话
见《医学正传》。即钩虫病。详该条。
将药物的作用与脏腑经络的关系结合起来，说明某药对某些脏腑经络的病变所起的治疗作用，谓之归经。例如桔梗、款冬花能治咳嗽气喘的肺经病，归入肺经；天麻、全蝎、羚羊角能治疗手足抽搐的肝经病，归入肝经。所以归经