【生卒】：十七世纪中叶【介绍】：清代医家。初名彦贞，字我生；一字期叔，号辰山。华亭(上海市松江)人。长于脉学，汇集脉学文献七十余种，结合家学及个人经验，编成《脉诀汇辨》(1662年刊行)一书，其中包括
望诊内容之一。神与色同是脏腑气血盛衰的外露征象，观察精神、意识、表情，以及面部色泽、目光神采等变化，可以了解正气的盛衰，和寒热虚实等情况。参见得神、失神、色诊各条。
《证治准绳·类方》第八册方。全蝎(去虿)四十九个。浸湿，以糯米半升平铺瓦上，将蝎置于米上，焙令米黄，去米，又切生姜四十九片，每片置蝎再焙至姜焦，去姜不用，将蝎研细末，冲服。治耳聋气塞，肾虚等症。
见《滇南本草》。为木蝴蝶之别名，详该条。
骨名。出《素问·骨空论》。即尾骶骨，详该条。
口唇四周。能反映脾脏精气的盛衰。《素问·六节脏象论》：“脾……其华在唇四白。”详唇条。
病名。赵献可《邯郸遗稿》：“妊娠未产而乳汁先下者，名曰儿泣。”即乳泣，详该条。
《华佗神医秘传》卷三方。蟾酥一钱，半夏、羊踯躅各六分，川乌、胡椒、川椒各一钱八分，荜拨三钱。为末，每服半分，陈酒调服。用于痈疽疮疡施刀前的麻醉。
病证名。出《小儿药证直诀》。系因风热蕴积，入里结实而致。证见口中气热，大便闭，小便赤，饮水不止，苔黄燥。宜大黄丸清泻里热。
见《植物学大辞典》。为仙人掌之别名，详该条。