李念莪
【介绍】：
见李中梓条。
【介绍】：
见李中梓条。
病证名。又名产后风虚冷劳。《诸病源候论》卷四十三：“产则血气劳伤，脏腑虚弱，而风冷客之，风冷搏于血气，血气不能自温于肌肤，使人虚乏疲顿，致羸损不平复，谓之风冷虚劳。若久不瘥，风冷乘虚而入腹，搏于血则否
外科专著。晋末·刘涓子撰，南齐·龚庆宣整理。约撰于五世纪，因托名“黄父鬼”所遗而得名。原书共10卷。宋代以后存有两种残本。其一为题《刘涓子鬼遗方》的5卷本，流传较广。其卷1论痈疽病因，各种痈疽的鉴别；
病证名。指中邪毒秽恶之气所致的心痛。见《外台秘要》卷七。《太平圣惠方》卷四十三：“夫中恶心痛者，由人脏腑气虚，精神衰弱，为毒邪鬼气之所中也。……邪毒之气，入于脏腑，攻击于心络，故令心腹刺痛也。”《圣济
是一般常规的治疗方法，即针对疾病的性质、病机，从正面治疗。如寒证用热药，热证用寒药，实证用攻法，虚证用补法等。因药性与病性相逆，故又称逆治。《素问·至真要大论》：“逆者正治。”《医门法律》：“逆者正治
病名。①即肝劳。详该条。②《慎柔五书》以虫在于肝则成肝痨。治以五凤丸等方。
见《广西中草药》。为马儿之别名，详该条。
病名。《证治准绳·杂病》：“谓目不论何风，见之则赤烂，无风则否，与风弦赤烂入脾络之深者不同。夫风属木，木强土弱，弱则易侵，……赤者，木中火证；烂者，土之湿证。若痰、若湿盛者，烂盛赤；若火、若燥盛者，赤
门，门户，司开合，为出入之关键。呼吸之门即呼吸的关键。《难经·八难》认为肾间动气为生命的根本，主司呼吸的开合出入，故称之为“呼吸之门”。其说即后世“肾为气之根”、“肾主纳气”等理论之滥觞。
指肾气、肾阴、肾阳不足所致的各种证候。《脉经》卷二：“肾虚，……病苦心中闷，下重，足肿不可以按地。”《圣济总录》卷五十一：“肾虚，论曰肾主水，受五脏六腑之精而藏之。若肾气虚弱，则足少阴之经不利，故其证
祛湿法之一。用芳香去湿的药物以宣化上焦湿邪的方法。如湿邪在表，用疏表化湿，如藿香正气散。湿温时疫，喉痛胸闷，用清热化湿法，如甘露消毒丹。，