是将艾炷直接或间接置于穴位上施灸的一种方法。临床上可分为直接灸和间接灸两法。是灸法的主体。施灸时艾炷的大小、多少，当以疾病的性质、病情的轻重和施灸的部位结合考虑。如初病体质强壮，艾炷宜大，壮数宜多。久
古人用十干以纪日，丙丁即丙日与丁日。丙丁属火，火分阴阳。丙为阳火，内应手太阳小肠经，故小肠经旺于丙日；丁为阴火，内属手少阴心经，故心旺于丁日。《素问·脏气法时论》：“心主夏，手少阴、太阳主治，其日丙丁
泮，融合；衍，流溢或蔓延。《灵枢·淫邪发梦》：“愿闻淫邪泮衍奈何?”乃指病邪的积潴和蔓延。
指寒邪不经过三阳经，直接侵犯三阴经，出现无热、恶寒及其他阴经证候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。”
【介绍】：见林珮琴条。
病名。疟疾之一。指在一个地区流行而病情凶重的疟疾。《三因极一病证方论·疟病不内外因证治》：“病者发寒热，一岁之间，长幼相若，或染时行，变成寒热，名曰疫疟，以岁运推之。”《张氏医通·疟》：“疫疟，夏秋之
八瘕之一。《诸病源候论·癥瘕病诸候》：“人有食蛇不消，因腹内生蛇瘕也。亦有蛇之精液误入饮食内，亦令病之。其状常若饥而食则不下，喉噎塞，食至胸内即吐出，其病在腹，摸揣亦有蛇状，谓蛇瘕也。”《杂病源流犀烛
①指针刺未能得气时，停针不动，静候片刻，以待气至。《针经指南·标幽赋》：“次察应至之气……未至也，据虚实而候气。”《针灸大成》：“用针之法，候气为先。”《灵枢·九针十二原》所谓“气至而有效”即指针刺必
十五络脉之一。《灵枢·经脉》：“手少阴之别，名曰通里，去腕一寸半(半字应据《黄帝内经太素》卷九《十五络脉》、《千金要方》卷十三第一及《圣济总录》卷一九一删)，别而上行，循经入于心中，系舌本，属目系。”
即小儿丁奚疳，久不瘥转变而成。参丁奚疳条。