见《本草纲目》。为葡萄之别名，详该条。
见萧步丹《岭南采药录》。为驳骨丹之别名，详该条。
结胸证之一。即寒实结胸。《伤寒论大全》卷二：“懊憹满闷，身无热者，寒结胸，三物白散。”详寒实结胸条。
【介绍】：见李惺庵条。
证名。指带脉不和出现的病症。《素问·痿论》：“阳明虚，则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也。”《脉经》卷二：“带脉左右绕脐腹腰脊痛，冲阴股也。”《杂病源流犀烛·带脉病源流》：“中分不运，必病腹满。阴阳两虚
藏医学著作，藏名《起瓦林谢》。十五世纪舒卡·年姆尼多吉著。全书不分卷。主要论述医学理论、药性及临床治疗的诀窍，有如一粒舍利衍生出无数要诀，故名。
指肺气肃降和通调水道的功能障碍的病机。肺主一身之气而通调水道，如由于某种因素引起肺气不利，除出现咳嗽鼻塞气逆症状外，还可影响水液的运行和输布，致小便不利，出现浮肿、喘咳等。治须溯本寻源，结合利气、降气
病证名。指咽喉肿痛，水浆难下的证候。《诸病源候论》卷四十八：“马痹与喉痹相似，亦是风热毒气，客于咽颔颊之间。与气血相搏，结聚肿痛，其状从颔肿连颊下，应喉内肿痛塞，水浆不下，甚者脓溃，毒若攻心，则心烦懊
出《灵枢·经脉》。即手阳明大肠经。详该条。
【介绍】：宋代医家。字可久。原为宁陵(今河南宁陵南)人，后迁至余姚(今浙江余姚)。著《古易考》等书，深受唯心主义理学家朱熹推崇。著《医经正本书》(1176年)，从孝道出发，不科学地提倡伤寒无传染之说。