指饮食劳倦，喜怒忧思所生之火，属心火。元·李杲《脾胃论·饮食劳倦所伤始为热中论》：“心火者，阴火也，起于下焦，……脾胃气虚，则……阴火乘其土位……。”
病名。指产后无乳。《诸病源候论》卷四十四：“妇人手太阳少阴之脉，下为月水，上为乳汁、妊娠之人，月水不通，初以养胎，即产则水血俱下，津液暴竭，经血不足者。故无乳汁也。”治疗见缺乳条。
证名。指目视一物为两的证候。出《灵枢·大惑论》。亦作视一为二证、目视一物为两候。《灵枢·大惑论》：“邪其精，其精所中不相比也，则精散，精散则视歧，视歧见两物。”指汇聚于目中五脏六腑之精气，中邪而失却协
【生卒】：十世纪【介绍】：北宋医家。南海(今广东南海)人。世代名医，精究医术，治病多验。开宝初被荐为医官。933年(开宝六年)与尚药奉御刘翰、道士马志、医官翟煦、吴复珪等详校本草，编成《开宝新详定本草
见《上海常用中草药》。为丝棉木之别名，详该条。
《太平圣惠方》卷八十三方。栝蒌一个(制熟去仁，以童便一升相合，研绞取汁)，酥一两，生甘草末一分，蜜三两。加水慢火煎如稀饧，每服五分，清粥饮调下，日四、五次。治小儿咳嗽不止，心神烦闷。
即藏医挂图。公元1704年在德西·桑吉嘉措主持下，根据《四部医典蓝琉璃》的内容及编排顺序，并参考《月王药诊》等有关藏医著作绘制的一套图文并茂的著作。全套曼汤共80幅，最后一幅是由近代“门孜康”主持人钦
【介绍】：清代藏医学家。曾学经于西藏甘丹寺。后改习医学。著有《医学史正道》。
【生卒】：1185～1249【介绍】：宋代法医学家。字惠父。建阳(今福建建阳)人。幼年随同乡吴稚(朱熹的弟子)学习，受到唯心主义理学的影响。二十岁入太学，1217年(嘉定十年)中进士，先后任赣州主簿、
《疮疡经验全书》卷一方。升麻、甘草、牛蒡子、乳香、黄连、栀子、当归尾、川芎、白芍药、生地黄、桃仁、黄芩、羌活、独活、桔梗、白芷、青皮、蝉蜕、连翘、金银花。为细末，外搽患处。治发眉疮，疮发于眉至额部，初