【介绍】：南宋外科学家。尝集上古得效方论要诀，撰成《外科新书》一卷，公元1207年刊。该书已佚，但却是中国以外科命名之最早者。陈自明撰《外科精要》多所引录其内容者。
危重证候之一。《脉经·诊五脏六腑气绝证候》：“病人肠绝，六日死……发直如干麻，不得屈伸，白汗不止。”
古代眼科手术器械。见《目科正宗》。多用老竹制成(见图48)。用以治疗睑废、倒睫拳毛等。图48
经络俞穴。出《素问·气穴论》等篇。指治热病的五十九个俞穴。头上五行(中行为督脉，傍四行为足太阳经)，每行五穴(中行为上星、囟会、前顶、百会、后顶五穴；次两傍二行各五穴为五处、承光、通天、络却、玉枕；又
病名。指外伤引起经络气血损伤的病证。见《圣济总录·伤折门》卷一百四十四。多因跌打、碰撞伤及经络所致。伤后轻者脉道不畅，气机不顺，血流受阻，局部轻度肿痛；重者脉道破裂，血离经脉，或瘀留体内，气机受阻，或
综合性医书。一名《增补医方一盘珠》。10卷。清·洪金鼎纂。刊于1749年。卷1总论运气、经络、脏腑、脏象及外淫诸病；卷2～4内科杂病；卷5外科；卷6～7女科；卷8～9小儿科；卷10眼科。每种疾病首载医
正骨手法。见《伤科汇纂》卷一。原用于腰椎骨错位陷入的整复。令患者俯卧于宽板凳上，腹部垫以布垫，肩胛及两腿以带缚固定，然后将明显凸起之骨节，用手或木杠轻轻滚按，使其平正复原。今少用。
保健气功的一组动作。又名鸣天鼓。见《诸病源候论·鬼邪候》。又名琢齿。使上、下齿互相叩击如咀嚼状。龚居中《红炉点雪·却病延年一十六句之术》：“齿之有疾，乃脾胃之火熏蒸。每日清晨，或不拘时，叩齿三十六遍，
病名。《素问·阴阳别论》：“二阳结，谓之消。”二阳指阳明，阳明热盛阴伤，其症消谷善饥，饮食不荣肌肉，故称消。后世将消病分为三类。《医述·三消》：“消病有三。曰消渴，曰消中，曰消肾。”《景岳全书·杂证谟
书名。3卷。清·董废翁撰。本书专论四时感证，内容分总论、本病、变病、兼病四部分。本病以六经分症，治法分正治、从治；对变病、兼病诸证分析尤详，其中包括一些危症的救治；末附妊孕伤寒。董氏立论本于《医学纲目