指五脏疾病的传变和转化。有按五脏生传化者，有不按这一规律传化者。根据不同的病因、体质等因素而异。《素问·玉机真藏论》：“然其卒发者，不必治于传；或其传化有不以次，不以次入者，忧、恐、悲、喜、怒，令不得
见本草经解要条。
证名。伤寒腹胀之一。见《症因脉治·肿胀总论》。由指表邪已解，肠胃实热所致。症见里热不恶寒，自汗不大便，烦满燥实等。详伤寒腹胀条。
即太阳腑病。见《伤寒医诀串解》卷一。详该条。
观察尺肤部的色泽形态及按触该部了解其缓急、滑涩、寒热的诊察方法，又称“诊尺肤”。《灵枢·邪气藏府病形》：“善调尺者，不待于寸，善调脉者，不待于色，能参合而行之者，可以为上工。”汪石山认为：“既诊其三部
参见《王室养生保健全书》。
①人体的寒温调摄。《灵枢·本藏》：“寒温和则六腑化谷。”②泛指外感热病的病因，如杨栗山有《寒温条辨》之作。③病名。《杂病源流犀烛·春温病源流》：“有治病温，少阴伏邪发出，更感太阳客邪，名曰寒温。”主要
病证名。即白喉。清乾隆年间发现白喉病之初，无一定名称，常以患处发白而名之。故“喉间发白症”一词曾作为当时白喉之病名。对此，《重楼玉钥》卷上云：“喉间起白如腐一症，其害甚速……惟小儿尤甚，且多传染，一经
病名。是一种瘙痒性湿疮。出《金匮要略》。《备急千金要方》卷二十二：“浅搔之曼延长不止，搔痒者，初如疥，搔之转生汁相连是也。”由心火脾湿，凝滞不散，复感风邪，郁于肌肤而成。初起形如粟米，瘙痒不止，搔破流
书名。山东省中医研究所研究班编。本书是《素问》一书的白话注释，除对原文进行语译外，每篇列有本篇大意、体会，或附词字释义等项。对于读者理解《素问》原文有一定参考价值。1958年由人民卫生出版社出版。