推拿手法。用屈曲食、中两指紧夹患者手指(趾)根部，迅速滑出指(趾)端。常用于指、趾麻木、屈伸不利之症。
病证名。《叶氏女科证治》：“妇人以血为主，血旺则经调，故治妇女之病，当以经血为先。而血之所主在心，盖心主血，肝藏血，脾统血，是心为气血之主，而脾为气血之本也。若忧虑伤心，心气虚耗，不能生血，脾乃心之子
见《滇南本草》整理本。为臭灵丹之别名，详该条。
【介绍】：唐代道士，字崇献。西蜀江源人。知医，唐·元和间撰有《石药尔雅》、《梅崇献方》、《医门秘录》等书。已佚。
指六腑所属阳经的井、荥、俞、原、经、合等六个特定穴位。《灵枢·九针十二原》：“六府六腧，六六三十六腧。”
《外科正宗》卷三方。川芎、当归、陈皮、独活各一钱，赤芍药、白芷、乌药、大茴香、黄芪各八分，炙甘草、红花各五分。水煎后，入酒一杯服。治流注初起，气血凝聚，结肿不散者。
沮，败坏；弛，松弛。《素问·生气通天论》：“味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。”
儿科著作。元·曾世荣撰。20卷。刊于1294年。书中对儿科理论申述了作者的见解，故称之为“口议”。卷1～3议明至理25篇，总论儿科的生理、病理及对某些儿科著作的评论；卷4～5议初生牙儿证候26篇；卷6
气功学专著。撰者不详，相传为尹真人所传，其弟子记述。约成书于明万历年初。全书分元、亨、利、贞四卷，以性命双修为圭旨。性命既指精、气、神，也指身、心，性命结合，性命双修是内丹术的核心。本书在叙述中，还兼
眼的八廓名称之一。系用八卦而命名者。见《证治准绳·杂病》。即天廓。详该条。