眼的八廓名称之一。用八卦配自然界之物质现象命名者。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即泽廓。详该条。
眩晕、抽搐、动摇等风动之证不因于外感风邪者，均属肝风内动。有虚证、实证之分。虚者称为虚风内动，实者称为热盛动风。各详该条。
①《灵枢经》篇名。寒与热是两种相对的症状。本篇着重阐述有关寒、热两种类型的病证及治疗方法，故名。文中介绍了皮寒热、肌寒热、骨寒热以及骨痹、热厥、寒厥等病症和针刺方法。还叙述了四时取穴的常规和中病而止的
脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
属阴的生命物质基础的枯竭，则属阳的生命活力随之而消失。如亡血可致气脱。参见脱证条。
见《中药志》。为知母之别名，详该条。
指四肢。《金匮要略·中风历节病脉证并治》：“荣卫俱微，三焦无所御，四属断绝。”
证名。见《证治准绳·喘》。指胃气上逆所致的气喘。《医贯·喘》：“胃络不和喘，出于阳明之气逆，阳明之气下行，今逆而上行，故喘。”多因痰湿中阻，而致胃失和降。治宜和胃理气，化痰降逆，如分气紫苏饮、指迷七气
经外奇穴名。八邪之一。《奇效良方》：“上都二穴，在手食指、中指本节岐骨间，握拳取之。治手臂红肿。针入一分，可灸五壮”。
苔白而厚，津液甚多。此为脾阳不振，寒湿停滞之象，宜温中健脾化湿(见《伤寒舌鉴》)。