大明
见日华子条。
见日华子条。
艾炷灸之一种。又称明灸、着肤灸。是把艾炷直接放在穴位皮肤上施灸的方法。施灸的方法，根据灸量的大小及机体反应的不同，可分为化脓灸和非化脓灸二种。详各该条。
《审视瑶函》卷三方。川芎四分，藁本、当归身、茯苓各五分，红花、细辛各二分，生地黄(酒制)、蔓荆子各六分，防风、羌活、荆芥穗各一钱，川花椒十粒，麻黄八分，桃仁十个。水煎，去渣，睡前服。治两目发赤微痛，羞
病证名。见《症因脉治》卷三。指七情、房室、饮食内伤引起的消渴病。有精虚、积热之分。详见精虚三消、积热三消、消渴条。
出《灵枢·癫狂》。病态性言语粗鲁狂妄，失却理智控制的症状。多为心火炽盛所致的实证。
经穴名，代号BL14。亦称阙俞，出《千金要方》。别名厥俞。属足太阳膀胱经。心包之背俞穴。位于背部，第四胸椎棘突下旁开1．5寸处；一说“除脊各寸半”(《针灸资生经》)。布有第四、五胸神经后支的内侧皮支，
病名。出《灵枢·五变》。①即消渴病。《儒门事亲》：“消瘅者，众消之总名。”《证治准绳·消瘅》：“渴而多饮为上消，经谓膈消；消谷善饥为中消，经谓消中；渴而便数有膏为下消，经谓肾消。”参消渴、上消、中消、
书名。7卷。清·何梦瑶撰。刊于1751年。碥，是上马上车的踏脚石。何氏借碥石喻为习医之阶梯，故以《医碥》为书名。本书以杂病证治为主要内容。卷1略述脏腑、经络、阴阳、水火、寒热、补泻等概说；卷2～4分述
见《江苏药材志》。为大戟之别名，详该条。
①标本的同义词。②指病情发展经过之始终。《灵枢·禁服》：“必审按其本末，察其寒热，以验其脏腑之病。”
出《素问·阴阳应象大论》。指湿气偏胜而出现泄泻。脾恶湿喜燥，湿气内盛则脾阳受遏，运化功能失调，故见脘腹胀闷、大便泄泻等症。