证名。《素问·玉机真藏论》：“脾传之肾，病名曰疝瘕，少腹冤热而痛，出白，一名曰蛊。”后人将出白解作“溲出白液”，有谓与“白淫”义同。参见便浊、白淫条。
指本经罹病即在本经的循行路线上选取穴位的方法。又称本经选穴法。本法早在《内经》中已有论述。所谓“按其所以之经以调之”。亦为后世医家所重视。《针灸问对》：“病随经所在，穴随经所取，庶得随时应变之理。”又
指胞睑生疮。见《审视瑶函》。系由火毒郁结，邪热上攻于目所致。初起肿痛微痒，渐致赤烂成脓，甚则寒热交作，饮食减少。治宜清热凉血解毒，服用加减四物汤，并可外用眼疮药掺患处。
六律中的六阳律之一。详六律条。
【介绍】：明末清初僧人。字雨若，号南潜。学《易经》于黄道周。明朝亡后，削发为僧，爱好文学书法兼通医学。著书十余种，在医学方面，有《运气定论》一书，已佚。
出董炳《避水集验要方》。①指月经。②指经漏。
脉学著作。3卷。清·周学霆撰于1827年。周氏信仰佛道，尝谓：“医理无穷，脉学难晓。会心人一旦豁然，全凭禅悟。”并自称其脉学曾得“异人”指示，认为：“全身脉症，于瞬息间尽归三指之下”(见本书卷一总论)
病名。疟疾之一。《证治汇补·疟疾》：“痰疟，因夏月多食瓜果油面，郁结成痰，热多寒少，头疼肉跳，吐食呕沫，甚则昏迷卒倒。寸口脉浮大者，吐之；关脉弦滑者，化之；若胸满热多，大便燥实，大柴胡汤下之。”《杂病
医案著作。2卷。清·陈匊生撰于1897年。作者强调按证论治。案中重辨证、审脉和病人的体质因素。记述颇详，夹叙夹议，医理与治案结合较好。本书收入《珍本医书集成》中。
命门之火的简称。详该条。