【生卒】：1277～1347
【介绍】：
元代著名医学家，我国古代骨伤科代表人物之一。字达斋。南丰(今江西南丰)人。曾任南丰医学教授。世代以医为业。对内、妇、儿、眼、正骨、口齿咽喉等科均有所研究，尤擅长骨伤科，积累了丰富的经验。因见古代医方浩若烟海，难于检索应用，遂参考元代医学十三科目，将古代医方和家传五世积累的经验方剂分门整理，前后历时十年，于至元三年(1337)编成《世医得效方》十九卷，经江西医学提举司送太医院审阅。1345年(至正五年)刊行。书中保存了大量古方以及家传有效方剂，特别在正骨科方面达到了较高的水平，如对骨折、脱臼的整复，主张用乌头、曼陀罗(风茄儿)先行麻醉；创造性地采用悬吊复位法治疗脊柱骨折等，这些都居于当时世界医学的前列。
脉象与尺肤诊候互相参合。寸口部的脉象与尺肤的诊候有相应之处，故诊病可以将脉象与尺肤诊候互相参合比较，以正确诊断疾病。《灵枢·邪气藏府病形》：“夫色脉与尺之相应也，如桴鼓影响之相应也，不得相失也。……脉
见《西藏常用中草药》。为洪连之别名，详该条。
骨名。即肩胛骨。详该条。
《三因极一病证方论》卷八方。石楠叶一两一分，炮天雄、山药、炒桃仁(去皮尖)、芍药、菊花、炙甘草各一两，升麻、葳蕤各一两半，黄芪、朱砂各三分，煅石膏二两，山茱萸一两三分。为细末，每服二大钱，食前温酒调下
指阳明腑实，肠内燥屎闭结，而时泄臭水者。《瘟疫论·大便》：“热结旁流者，以胃家实，内热壅闭，先大便闭结，续得下利，纯臭水，全然无粪，日三四度，或十数度。宜大承气汤，得结粪而利止；服汤不得结粪，仍下利并
舌中央黄苔，从舌根至舌尖见一条黑苔。乃心、肺、脾、胃、肾、大肠、小肠均热极之候，若两感伤寒见此舌，为邪已入阴，治法与实热证同。可用苦寒清热、通里攻下(见《辨舌指南》)。
古病名。指发于秋季的一种疫病。见《伤寒总病论》卷五。《三因极一病证方论·叙疫论》：“夫疫病者……秋时应凉，而热气抑之，则责邪在肺，病曰白气貍。”其症“乍寒乍热，损肺伤气，暴嗽，呕逆，或体热，发斑，喘咳
指分布在胞宫上的脉络。出《素问·评热病论》：“月事不来者胞脉闭也，胞脉者属心而络于胞中。”其中包括冲、任二脉联属胞宫的部分，以维系并营养胞宫完成月经生理及孕育功能。
见《河北中药手册》。为猫眼草之别名，详该条。
正骨器械。一种压垫，以纸或棉花摺成长条形的固定垫。适用于尺桡骨骨干双骨折在整复后，作分骨之用。