见《本草纲目》。即白矾，详该条。
推拿的一种。又称自我按摩。在自己身体的一定部位上，运用手法来防治疾病的方法，也可配合气功及肢体运动等法。如眼保健操、摩腹等法。晋·葛洪《抱朴子·道意》有以“自摩”法治疗头痛、腹痛的记载。
见《验方新编》卷九。即保产无忧散。见该条。
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
【生卒】：十一世纪【介绍】：北宋医家。太原(今山西太原)人。曾任滑台(今河南滑县)官吏，后潜心医学，留意方书，搜辑医方七千余首，从中选辑了五百余方，于1047年(庆历七年)刊行于世，书名《博济方》，在
指久延不愈、比较顽固的疾病。痼疾与卒病相对而言。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》：“夫病痼疾加以卒病，当先治其卒病，后乃治其痼疾也。”
喉科著作。清郑西园(玉挥)撰，许佐廷(乐泉)增订。2卷。书成于1868年。上卷首列喉证要说，阐明喉证成因及治疗原则。次载喉证歌诀及方药，便于初学记诵。下卷为喉证图说，以图示文，详明各种喉证诊治方药。现
【介绍】：宋代人。撰有《保生护命集》1卷，已佚。
五脏与五体相合，心主要是联系脉。《素问·五脏生成篇》：“心之合脉也，其荣色也。”《类经》：“心生血，血行脉中，故合于脉。”参见心主血脉条。
见《河南中药手册》。为露蜂房之别名，详该条。