见《南京民间药草》。为旋复花之别名，详该条。
医经著作。秦伯未原编，余瀛鳌重订。此书由秦氏初编于1929年，编者将《内经》病证予以分类汇编，由上海中医书局出版。1961年由原编者门人余氏予以补充修订，将《内经》病证分为44类，311种病候，更于每
临床分科名称。见《喉科指掌》。系指传统医学论治咽喉、口齿病的专门学科。又叫咽喉科、喉咙科、咽喉口齿科。早在唐代太医署中便设有耳目口齿科，为中医五官科的雏形。随着祖国医学的发展，对喉科病的认识也日益深入
经穴名。代号SJ22。出《针灸甲乙经》。属手少阳三焦经。手、足少阳，手太阳之会。位于耳廓根上缘前方，鬓发后缘，当颞浅动脉处。布有耳颞神经的分支，面神经颞支和颞浅动、静脉。主治头痛，耳鸣，牙关紧闭，颈颌
病证名。见《症因脉治·霍乱》。因脾气素虚，水饮不节，痰饮聚于中脘，升降失常所致。症见胸前懊憹不舒，心胁下闷痛，时时欲呕，兀兀欲吐，或时腹如雷鸣，或时怔忡惊悸，忽尔呕泻，胸腹大痛。脉多滑大，或沉滑或滑数
见上海中医学院《中草药学》。为钩藤之处方名，详该条。
排脓托毒之简称。详内托条。
即子痫。详该条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
诊病的方法。包括四诊和辨证两个过程。即通过望、闻、问、切等方法了解病情，并据此进行辨证，对疾病作出诊断。随着中西医结合的发展，现代的物理和化学等检查，被广泛地结合应用，因而丰富了诊法的内容。