内丹
气功术语。道家称进行气功炼功活动，吐故纳新，为炼内丹。
气功术语。道家称进行气功炼功活动，吐故纳新，为炼内丹。
八纲中用以辨别病位深浅和病情轻重的二纲。一般外感初起，邪在肌表，属表证，病较轻浅；若病在脏腑，则属里证，病较深重。伤寒与温病的证候分类中，对表里证的辨别，有明确的区分：伤寒以三阳为表，三阴为里，三阳中
古人总结产后调养的四件注意事项。出清·袁于江《生生宝录》。一曰静，二曰淡(咸伤肾后而绝产，酸伤肝行步艰难，煎炒厚味伤脾)，三曰乐(乐则血气易和)，四曰坐(使血不上攻)。
见《全国中草药汇编》。为独脚乌桕之别名，详该条。
针灸术语。《灵枢·邪气脏腑病形》：“荥输治外经，合治内腑。”合，指下合穴，即六腑有病取其所属的下合穴进行治疗。如胃病取足三里，大肠病取上巨虚，小肠病取下巨虚，膀胱病取委中，三焦病取委阳，胆病取阳陵泉等
医论著作。2卷。清·唐宗海撰于1892年。此书将《易》学中有合于医理者予以引申发挥而为医学探源。上卷演先天八卦，将太极生两仪而有阴阳，以阐述中医阴阳学说，且将世界五方配之以应黄、赤、白、黑诸人种。下卷
出清·刘士季《草木便方》。为笔筒草之别名，详该条。
证名。《幼幼集成》卷六：“凡痘疮后牙龈生疮，时时出血，谓之牙宣。呼吸息臭，谓之息露，此走马牙疳也。由热在阳明、少阳，宜内服洗心散，外用蚕脱散(蚕蜕纸、枯白矾、五倍子、人中白)敷之。
凡以压痛点或其它病理反应点作穴治病，这个穴位则称阿是穴。《千金要方》：“吴蜀多行灸法，有阿是之法，言人有病痛，即令捏其上，若里当其处，不问孔穴，即得便快成(或)痛处，即云阿是，灸刺皆验，故曰阿是穴。”
见《广东中草药》。为山藿香之别名，详该条。
肝的阳气。主升发疏泄。与肝阴相对而言。参见肝阴条。