见《河南中药手册》。为槐角之别名，详该条。
气功学专著。明·袁黄编撰。此书系根据佛宗天台宗《小止观》与《六妙法门》写成。其间结合了作者本人先后从云谷大师、妙峰法师请教及自己的实践经验。全书分辨志、预行、修证、调息、遣欲、广爱6篇，对修习止观者，
针刺手法名。出明·徐凤《金针赋》。其法先进针至浅部(0．5寸左右)，行紧按慢提九次，觉微热，再进针至深部(1寸左右)，行慢按紧提六次，此为一度。必要时可反复施术。适用于先寒后热，虚中夹实之症。本法以补
辨证施治术语。即采用标病与本病同时治疗的方法。适用于标本并重的病证。如气虚的人患感冒病，可以解表与益气两法合用；又如温热病中，肠胃实热不解而致阴液大伤，可以泻下、滋液两法合用。
病名。《灵枢·痈疽篇》卷九：“发于内踝，名曰走缓。其状痈也，色不变。”同内踝疽。详该条。
病名。《诸病源候论》卷二十七：“谓人皮肤上，如蛇皮而有鳞甲，世谓之蛇身也。”又名蛇体、蛇皮癣、蛇胎。本病为胎传，婴儿出生后不久，皮肤即为灰色、干燥、粗糙，上有鳞屑，紧附皮肤，边缘翘起，状如蛇皮，触之有
六经厥之一。《三因极一病证方论·叙厥论》：“头重，足弱，发为瞑仆，名太阳厥。……考其厥因，多以不胜乘其所胜，气不得行，遂致于逆。”参见六经厥、厥证条。
见《本草纲目》。为酸模之别名，详该条。
五脏病以相克的次序相传，如《灵枢·病传》所言的“病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾”等是。五脏病依次传其所胜，于病为逆，预后不良，故《病传》又谓：“诸病以次相传如是者，皆有死期。”
【介绍】：见萧埙条。